Les Métèques

peuvent tout de même participer au fête religieuse. Les métèques, eux sont souvent commerçants, doivent payé une taxe d’habitation le « Métoïkïon ». Quand aux esclaves, ils n’ont aucun droit. Ils sont considérés comme des «  objets personnel » ou encore des «  objets animés ». L’empire Romain, lui, avait plus d’indulgence pour devenir citoyen, c’est-à-dire que l’on peut être un homme ou une femme, avoir plus de 18 ans. On peut être aussi un métèques ou encore un affranchies, c’est-à-dire un esclaves

Les métèques à Athènes[modifier | modifier le code] Nous ignorons la date d'introduction d'un statut spécifique des métèques à Athènes. Il est probable qu'il remonte aux réformes de Clisthène. Pour s'installer comme métèque à Athènes, l'étranger doit trouver un protecteur, le προστάτης / prostátês. Ce dernier a pour tâche initiale de faire inscrire son protégé dans un dème. Attendu que le métèque ne peut posséder ni maison ni terre en Attique, le prostatès est assez souvent son logeur. Quand le

En effet, seuls quelques milliers d’entre eux se rendent aux assemblées du peuple où les petits paysans sont moins représentés que les artisans urbains ou les milieux fortunés. A Athènes, les droits civiques ne concernent ni les femmes, ni les métèques (hommes libres résidant dans la cité mais étrangers à celle-ci), encore moins les esclaves . Le principe de l’égalité n’est donc que théorique. Les assemblées sont dominées par de brillants orateurs (démagogues parfois)qui sont la plupart du temps

citoyens Les métèques (hommes libres, étrangers à la cité, protégés par des lois et pouvant résider et travailler à Athènes en échange du paiement d'une taxe), les esclaves (hommes non libres, considérés dans l'Antiquité comme des objets), les femmes (exclues de toute vie publique), et les enfants sont exclut de la citoyenneté, donc la majorité des habitants de la cité d'Athènes (soit environ 90 %) est exclue de la citoyenneté. c. Exception L'Ecclésia peut donner la citoyenneté à un métèque s'il a

il faut être un homme; les femmes n'ont pas droit à la citoyenneté même si elle descende de famille athénienne. Les exclus de cette citoyenneté sont: Les femmes ( elles sont environ 100 000 ) : elles sont considérées comme des mineures. - Les Métèques ( ils sont environ 40 000 ) : ce sont les étrangers installés à Athènes. - Les esclaves ( ils sont environ 110 000 ) II) Droits et Devoirs d'un citoyen athénien. A Athènes, au Ve siècle avant J-C, seule une petite minorité d'individus peuvent

les esclaves considérés uniquement comment des marchandises, ni les étrangers (métèques) ne pouvaient, quels que soient les efforts fournis, accéder à la citoyenneté. Il existait cependant des exceptions. Si un métèque rendait des services immenses à la société, ce dernier a titre exceptionnel pouvait obtenir la citoyenneté grecque. Toutefois, cela ne ce passait que sous trois conditions. Premièrement il devait être métèque non barbare en un mot grec. Pour être plus explicite il devait être grec

canéphores (porteuse de corbeille servant au sacrifice) * Hautes fonctions religieuses prêtresse d’Athéna Nikè Concubines et prostituées * Le couple troublé par des femmes célibataires qui deviennent concubines ou * Courtisane souvent des métèques libres * Si le mari surprend sa femme en action d’adultère, il peut tuer l’amant * Difficulté si naissance d’un enfant * Prostitué ou pornê souvent des étrangères ou encore esclaves pas de contraintes statutaires * Qq fois des

sous la tutel d'un homme et leurs tâches sont essentiellement ménagères. Elles sont privés de droits politiques, mais sont nécessaires pour transmettre la Citoyenneté. Elles sont néanmoins, associés à la vie et aux fêtes religieuses de la Cité. Les Métèques sont des étrangers autorisés à résider à Athènes. Ce sont des hommes libres, qui sont souvent artisans ou commerçants et qui contribue à la prospérité d'Athènes. Ils payent l'impôt, doivent défendre la Cité en cas de guerre, mais n'ont pas le droit

grec ? Lexique : • hoplite : p 84 : un soldat grec combattant à pied et lourdement armé. • guerres médiques :p lex : guerres entre les Grecs et les Perses, au début du 5ème siècle av. JC. • ostracisme : p 90 : renvoi d’un citoyen hors de la cité. • métèque : p 86 : (du grec meto, qui a changé, et oikos, maison) : un étranger domicilié à Athènes. • procession : p 70 : défilé en l’honneur d’un dieu. I. Comment se présente la cité d’Athènes ? 1) la cité Le territoire de la cité d’Athènes et l’un des

confére aux résidents le statut de "métèque". ὁ μέτοικος (metoikos) signifie "celui qui habite avec nous", ce qui implique qu'il est "chez nous " mais n'est pas "comme nous". Il vit, travaille, se marie, fait souche, réalise des affaires et éventuellement s'enrichit mais aucun de ces critères ne lui donne droit à la citoyenneté. Tout étranger résidant en Attique (au moins un mois, semble-t-il) doit être enregistré dans un dème et prend obligatoirement le statut de métèque. Contrairement au citoyen, s'il