Les Nouvelles Technologies Et L Individualisme

Lycée Thiers KH BL Sciences économiques et sociales Sociologie de la modernité Alain Beitone Février 2009 Sommaire Introduction I. La dynamique historique de la modernité II. Sociologie et modernité III. Modernité individualisme et crise du lien social IV. Modernité, postmodernité, modernité réflexive, seconde modernité, etc. Bibliographie Introduction : Définir la modernité Le terme « modernité » est utilisé dans de nombreux domaines. On parle en histoire des « temps modernes

travers le temps et l’espace. Le monde est devenu une vaste autoroute de l’information. Des centaines, voir des milliers, de pages Web s’écrivent chaque jours, chacun peu parler librement, sans contrainte et avec qui le bon lui semble. Ces nouvelles technologies font naitre le progrès dans la société, mais aussi l’incertitude face aux changements des interactions sociales. Les jeunes confondent réalité et virtuel. Les progrès technique arrivent à une vitesse folle, le rythme devient de plus en plus

Synthèse Individualisme et liberté artistique aux Etats Unis d'Amérique Il est certain que l'art reflète la culture d'un pays et amène à se poser des questions fondamentales sur l'état d'une société donnée. L'art véhicule un message, un questionnement, un état d'âme, qui dans une époque donnée, va appartenir à un contexte socio-artistique. Prenons par exemple la fresque "cena" de Léonoard de Vinci qui reflète le "dernier" repas de Jésus autour d'une table rectangulaire avec l'ensemble de ses

utilisant d’autre sources. Une innovation résulte de nouveautés non développées auparavant en terme de technologie, dans le domaines des services, de la finance, du marketing , et des méthodes… Selon le dictionnaire le Larousse, une innovation est un processus d'influence qui conduit au changement social et dont l'effet consiste à rejeter les normes sociales existantes et à en proposer de nouvelles. Ci dessous, un tableau représentatif des visions française et britannique de l’innovation. On note ainsi

Joseph (1984, 1998) l' espaces public est un espace d'interactions, socialement organisé, dans la ville. La « révolution numérique » débute dès les années 60 avec les nouvelles technologies de l'information et de la communication permettant de collecter, stocker, traiter, échanger des informations sous plusieurs supports. Ces technologies comprennent la radio, la télévision, le téléphone (portable), l'ordinateur (portable,tablette) , mais surtout Internet et les smart-phones. L'ère numérique qui en

Le développement incessant et quasi-oppressant des nouvelles « technologies de l’information et de communication » a profondément, et continue, de changer notre rapport au monde. Internet, GPS et autres technologies mobiles… se sont toutes réunies pour former l’amalgame indigeste que l’on nomme la « réalité augmentée ». C’est ainsi que le 4 novembre 2008, CNN inaugurait le journalisme via « pseudo-hologramme » lors de la campagne présidentielle américaine en interviewant en direct du plateau à New-York

suffisante seraient probablement tout aussi problématiques. Il faut donc porter attention à la manière dont les liens sociaux sont produits et à la façon dont ils évoluent, pour comprendre les difficultés qu’ils peuvent rencontrer. Ainsi, un individualisme dissolvant ou des chances de vie sociale trop inégales sécrètent des égoïsmes qui nourrissent une indifférence vis-à-vis des autres. Dès lors, le creusement des inégalités et l’exacerbation des formes d’altérité, la pauvreté et la

leader de la Triade Une monnaire internationale : le dollar La première bourse du monde : « Wall Street » (NY Stock exchange) Une place prépondérante dans les FMN, résultat de concentrations Une avance considérable dans les nouvelles technologies de la 3e RI 2- un arbitre diplomatique incontournable La croyance de base : le modèle US est le meilleur, il doit être défendu et il est exportable Une place de choix dans les institutions internationales (ONU, OMC, FMI...) utilisées

institutions sociales et politiques (la famille, le clan, la corporation, la caste...) qui exercent sur lui certaines règles. Il s'oppose ainsi à l'obligation du groupe envers lequel l'individu a des devoirs. Il ne faut cependant pas confondre individualisme et égoïsme à courte vue. Car si l'égoïste ne considère que ses intérêts personnels, l'individualiste considère l'intérêt des individus et non le sien uniquement. Par exemple, faire partie d'une organisation n'est pas incompatible avec le principe

• Comprendre et savoir illustrer le processus d’individualisation ainsi que l’évolution des formes de solidarité en connaissant la distinction classique entre solidarité « mécanique » et solidarité « organique ». • Comprendre comment les nouvelles sociabilités numériques contribuent au lien social. • Comprendre comment différents facteurs (précarités, isolements, ségrégations, ruptures familiales) exposent les individus à l’affaiblissement ou à la rupture de liens sociaux.Comment