Les Panathénées Une Fête En La

(Xénophon, Economique) Jusqu'à leur mariage les jeunes filles ("parthénoi") grandissent à l'ombre du "gynécée", appartement réservé aux femmes (de "gunè", femme, et "oikia", maison). Elles ne peuvent en sortir que pour de rares occasions, la fête des Panathénées par exemple, puisqu'elles participent à la procession. Le reste du temps, elles doivent se tenir à l'écart de tous les regards masculins, même ceux de leur propre famille. Elles n'apprennent que les travaux ménagers et quelques rudiments de

politique et religieux et le père se trouvait alors placé en position d'officiant. Toute la scène se déroulait sous le regard des dieux et s'accompagnait de sacrifices et de banquets. Par la suite, le jeune futur citoyen devait participer à des rites. La fête des Apatouries et celle des Brauronies se présentaient comme des retraites au cours desquelles l'adolescent recevait une initiation religieuse sous l'égide de la cité. Mais c'est surtout lors de l'éphébie que se faisait l'éducation du futur citoyen

Poliade = divinité protectrice => Athéna pour Athène → on l'honore : temple (maison du dieu avec sa statue) : Parthénon, sacrifices, offrandes ou fêtes comme les Grandes Panathénées. => plusieurs étapes : sacrifice de 100 boeufs (hécatombion) banquet : part des dieux = part des Hommes fête : jeux, concours (poésie, sport...) la procession ╚> Voie sacrée, puis passe par : la porte (limite ville/campagne → réunir

la cohésion sociale, permettant de rapprocher les groupes d'une même communauté, à plusieurs échelles (famille, corporation, dème, cité). * les cérémonies sont toujours précédé d’une procession, c’est une habitude grecque. * Les grandes panathénée est la cérémonie la plus connu en l’honneur des dieux, elle regroupe des milliers de participants qui s’affrontent sur des jeux sportifs et musicaux. Il y a aussi de longues procession et de nombreux sacrifices et offrandes en l’honneur des dieux

pour les plus hautes magistratures comme pour être archonte par exemple. Ils avaient aussi des devoirs religieux, car il y avait de grandes fêtes d'organiser en hommage aux dieux de la cité comme Athéna (Panathénées) et tous les citoyens devaient y participer et les plus riches finançaient la fête. Conclusion Athènes est donc une démocratie, car ce sont les citoyens qui composent eux mêmes les assemblés. Le citoyen athénien est donc un citoyen actif pour sa cité, car il participe directement

religion civique, les fêtes religieuses de la cité. • Les magistrats prêtent serment devant les dieux et pratiquent les rituels et les sacrifices lors des guerres et des événements importants pour la cité. • La plus importante fête religieuse de la cité est la fête des Panathénées. Elle rassemble l'ensemble de la société athénienne (y compris les non-citoyens) et témoigne de la cohésion sociale, mais aussi de la hiérarchie de la cité. • La prospérité de la cité permet à Périclès de faire construire

religion civique, les fêtes religieuses de la cité. • Les magistrats prêtent serment devant les dieux et pratiquent les rituels et les sacrifices lors des guerres et des événements importants pour la cité. • La plus importante fête religieuse de la cité est la fête des Panathénées. Elle rassemble l'ensemble de la société athénienne (y compris les non-citoyens) et témoigne de la cohésion sociale, mais aussi de la hiérarchie de la cité. • La prospérité de la cité permet à Périclès de faire construire

religion civique, les fêtes religieuses de la cité. • Les magistrats prêtent serment devant les dieux et pratiquent les rituels et les sacrifices lors des guerres et des événements importants pour la cité. • La plus importante fête religieuse de la cité est la fête des Panathénées. Elle rassemble l'ensemble de la société athénienne (y compris les non-citoyens) et témoigne de la cohésion sociale, mais aussi de la hiérarchie de la cité. • La prospérité de la cité permet à Périclès de faire construire

le théâtre. La démocratie revient et un nouvel empire est crée. En – 322 Athènes perd encore une guerre contre Alexandre le Grand et Démostène se suicide, c'est la fin de la démocratie. HISTOIRE DES ARTS Présentation : la frise des Panathénées. Cette œuvre est un ensemble de bas-reliefs. C'est un décor dont la sculpture se détache faiblement de la paroi. La frise est réalisé par Phidias. C'est le sculpteur le plus réputé d'Athènes. Il a fait construire le PARTHÉNON. Elle est réalisé

religion civique, les fêtes religieuses de la cité. • Les magistrats prêtent serment devant les dieux et pratiquent les rituels et les sacrifices lors des guerres et des événements importants pour la cité. • La plus importante fête religieuse de la cité est la fête des Panathénées. Elle rassemble l'ensemble de la société athénienne (y compris les non-citoyens) et témoigne de la cohésion sociale, mais aussi de la hiérarchie de la cité. • La prospérité de la cité permet à Périclès de faire construire