Les Pensées Fragment 41 Imagination

jeta contre ces sacrilèges qui le traitèrent de «sale petit cagot». D’autre part, ses premiers rêves naquirent des histoires racontées par la mère : légendes des Ardennes peuplées de démons et de saints, de monstres et de chevaliers. Puis son imagination s’enflamma à la lecture des grands romans pour la jeunesse d’alors (comme ‘’Costal l’Indien’’ de Gabriel Ferry) qui se déroulaient dans les jungles, sur les océans, faisaient découvrir des sauvages, des animaux fantasmagoriques ; l’enfant y devint

oiseaux ! Peut-on manger autrement des cervelles ? »26. Dans un autre genre, pour l’inventeur de la méthode paranoïaque-critique, « le crâne de Freud ressemblait à un escargot de Bourgogne », ce qui l’amena à conclure que « si on veut manger sa pensée il faut la sortir avec une aiguille. Alors elle sort tout entière »27. Quant à son propre crâne, il le compare volontiers à un oursin, représentant océanique de l’œuf, symbole s’il en est de la rencontre du dur et du mou. Ayant pour coutume d’en manger

passez-moi le mot, n'est qu'un coquin ! — Ah ! comme c'est vrai ! » m'écriai-je avec une totale et débordante ferveur. Cette sortie dut lui plaire, car il me sourit et dit : « Restez, cher ami, j'aurai peut-être le temps plus tard de vous dire ce que je pense de ceci », dit-il en me montrant la lettre, qu'il glissa aussitôt dans sa poche. Et il revint à ses amis. Il offrit le bras à une dame, d'autres messieurs s'empressèrent auprès des autres jolies femmes ; chacun trouva celle qui lui convenait, et l'on

dans l’état de dorveille. 3. Le moment de se coucher Au moment de l’endormissement, l’esprit est dans un état très particulier, plus particulièrement suggestible. Les pensées que nous ruminons à cet instant seront emportées dans nos rêves : notre anxiété, nos peurs, nos doutes… La plupart du temps, nous laissons nos pensées errer au hasard. Pourtant cet instant particulier est une incroyable opportunité. L’esprit est dans une phase de transition vers le sommeil, et nous pouvons choisir le ou

jeta contre ces sacrilèges qui le traitèrent de «sale petit cagot». D’autre part, ses premiers rêves naquirent des histoires racontées par la mère : légendes des Ardennes peuplées de démons et de saints, de monstres et de chevaliers. Puis son imagination s’enflamma à la lecture des grands romans pour la jeunesse d’alors (comme ‘’Costal l’Indien’’ de Gabriel Ferry) qui se déroulaient dans les jungles, sur les océans, faisaient découvrir des sauvages, des animaux fantasmagoriques ; l’enfant y devint

38 2. 1. 2. 2. La violence du soleil 40 2. 1. 2. 3. Le crépuscule du matin 41 2. 1. 2. 4. Le mythe solaire 43 2. 1. 3. L’ambiguïté 46 2. 2. La sexualisation

en tant qu’ils y reconnaissent avoir au moins encore un pouvoir, en dépit de leur faiblesse : le pouvoir de faire mal. Le malheureux prend une espèce de plaisir à ce sentiment de supériorité dont lui donne conscience le témoignage de pitié ; son imagination s’exalte, il est toujours assez puissant encore pour causer de la douleur au monde. » http://www.devoir-de-philosophie.com/passup/citations.php?PARAMS= 125 Citation 163 Conscience : « C'est le savoir revenant sur lui-même et prenant pour

sensations et des images. Il est venu à l’heure où nous apprenions que notre propre destinée était liée aux actes de ceux qui nous précèdent sur la route et à la structure même de la terre où nous sommes nés. Il avait le droit de voir la forme de notre pensée sortir du moule de l’histoire. « L’art résume la vie. » Il entre en nous avec la force de nos sols, avec la couleur de nos ciels, à travers les préparations ataviques qui le déterminent, les passions et les volontés des hommes qu’il définit. Nous

juifs puissent se «préparer pendant qu’il est encore temps». Mais ce fut en vain : les juifs de Sighet «refusaient non seulement de croire à ses histoires, mais encore de les écouter.» Ils disaient : «Il essaie de nous apitoyer sur son sort. Quelle imagination...» Ou bien : «Le pauvre, il est devenu fou. Et lui, il pleurait.» Au printemps 1944, alors qu’avançait l’Armée Rouge, le parti fasciste prit le pouvoir à Budapest, et survinrent les Allemands : «Le verdict était déjà prononcé et les Juifs de Sighet

puissent se «préparer pendant qu’il est encore temps». Mais ce fut en vain : les juifs de Sighet «refusaient non seulement de croire à ses histoires, mais encore de les écouter.» Ils disaient : «Il essaie de nous apitoyer sur son sort. Quelle imagination...» Ou bien : «Le pauvre, il est devenu fou. Et lui, il pleurait.» Au printemps 1944, alors qu’avançait l’Armée Rouge, le parti fasciste prit le pouvoir à Budapest, et survinrent les Allemands : «Le verdict était déjà prononcé et les Juifs de