Les Rites De Passage En Franc Maconnerie

lire : « La F(M(a pour principe la tolérance mutuelle » « Elle se refuse à toute affirmation dogmatique » « Elle respecte la liberté de conscience » Mais les fondements de la Maçonnerie sont les Constitutions de 1723 (elles furent écrite à la demande du Duc Philippe de Worthon par le pasteur James Anderson et le huguenot Jean Philippe Désagulier). Je cite : « Un Maçon est obligé de part son titre d’obéir

différente mais lié aux formes de pensées humaines. Le terme qualifie de nos jours toute procédure, action, passage, épreuve, qui transforme une personne en un autre elle-même. Il s’agit donc d’un processus qui va faire passer un individu d’un état à un autre après lui avoir conféré un certain nombre de secrets jusqu’alors insoupçonnés. Il y a donc inévitablement découverte de procédés inconnus tels des rites, des gestes, des formules ou autres messages ou encore des codes, hermétiques pour les non-initiés

délibérément de nous affranchir d’une réserve et prendrons volontairement la voie la plus difficile qui, de l’interprétation des symboles, peut nous mener sur les terres de la métaphysique. Symboles omniprésents avec l’équerre et le compas dans la Franc-Maçonnerie spéculative, le pavé mosaïque mérite des explications graduées et progressives pour en comprendre le sens ésotérique et initiatique. C’est avant tout un symbole architectural de la loge. Associé au ciel et à la corde à nœuds, le pavé mosaïque

la Première Surveillante et la Seconde Surveillante. Il leur incombe la responsabilité de mener les travaux. (Origine : L’étymologie du mot office , officium en latin, nous signifie qu’il s ‘agit d ‘actes ou opérations obéissant à certains rites ; mais aussi de devoir , d’ obligation morale. L’officier est celui qui supporte une charge. La fonction des officiers est donc d ‘assumer, de s’ acquitter d ‘ une charge au sens de devoir , d’obligation

jeu de deux co­lonnes J B, répliques de celles élevées par Salomon dans les par­vis, à l'extérieur de la porte d'entrée du Temple de Jérusalem, si minutieusement décrites tant dans le Livre des Rois que celui des Chroniques, colonnes qui furent en maçonnerie, placées à l'intérieur, de chaque côté de la porte de notre Temple, - et par ailleurs, d'une manière tout à fait indépendante, les 3 soutiens que nous avons appelés « Piliers », pour les différencier des pre­mières - dont deux répondent aux mêmes

DE LA MACONNERIE OPERATIVE AU GRAND ORIENT DE France   ESSAI SUR LES ORIGINES DES GRADES et RITUELS SYMBOLIQUES Accueil général sur le site    Ignorances et incertitudes sont les obstacles majeurs auxquels se heurtent les chercheurs penchés sur l'histoire de la Franc-Maçonnerie, d'où les singulières complaisances que s permettent tant de soi-disant historiens avec une vérité obstinée à se camoufler derrière une succession de légendes religieusement répétées depuis deux siècles et demi

aucune idée de ce qu’elle sera. Alors face à l’incertitude (suis-je bien à ma place ?) le doute m’envahit. Je me suis heureusement ressaisi en repensant à tout mon cheminement volontaire vers la maçonnerie, aux démarches que j’ai faites, aux enquêtes auxquelles j’ai répondu en toute sincérité, au passage sous le bandeau qui m’a bien impressionné. Je suis arrivé là par ma volonté. Je sais que ce moment est unique. Je veux le vivre pleinement et en conscience. Le Profane que je suis encore se retrouve

obsédant, vivant. Jusque dans les trois grades des loges bleues : apprenti, compagnon et maître. Le ternaire est présent avec tant de constance dans la franche maçonnerie que certains en viendront à surnommer ironiquement les maçons « les frères trois point ». Cette importance du nombre trois dans les rites maçonniques est au premier abord lié à l’influence culturelle du Christianisme, et derrière le Christianisme aux civilisations Indo-Européennes, inspiratrices directes des

connaissance de certains mystères religieux, de choses cachées ». C’est aussi dans le langage courant, les rites de passage qui marquent, dans tous les peuples, l'accession à la maturité ou à l’indépendance: les bizutages dans les universités, courir par dessus les vaches chez les Masaï, … L’initiation couvre de nombreux domaines de la vie au quotidien. ! Mais celle qui nous concerne est liée à la maçonnerie et au christianisme. Parlons tout d’abord de l’initiation chrétienne: elle se définie en trois étapes

la propriété est une chose sacrée, etc.). LES RITES Les opinions sur les rites sont diverses. Une mouvance dominante du catholicisme européen au tout début des années 1960 estimait que l'Église s'y était trop engluée et que les rituels en étaient venus à faire obstacle au message évangélique. Cette perception ne sera pas étrangère à la convocation, puis par la suite aux conclusions, du concile Vatican II. La franc-maçonnerie estime que les rites structurent de façon importante tant la dimension