Les Rites De Passage En Franc Maconnerie

créatrice et, au Moyen Âge, le Créateur était parfois représenté une truelle à la main. La truelle est la Cuillère pendant les agapes. La truelle est l’outil qui permet de lier les pierres entre elles. Il est à noter que la truelle est absente des Rites Écossais. L’expression, passer la truelle, signifie pardonner. Pourvue d'un manche oblique, sa forme est empruntée à la « Truelle à finir ». Contrairement à ce que d'aucuns ont écrit, elle n'est pas, un «Outil Symbolique». Cependant dans le R.E.R.

suite ressenti un écho en moi, une curiosité enthousiasmante, même si je dois bien avouer que la Chaîne d’Union m’inspire davantage par son côté contact physique et fraternel que la Corde à Nœuds. Que peuvent représenter ces deux symboles en Maçonnerie ? Je commencerai par un rappel du mémento du premier degré symbolique écossais. 1/ La voûte étoilée est entourée par un cordeau à douze nœuds qui court en frise sous la corniche du plafond et qui se termine par une houppe de chaque côté de

entreprises généreuses, celle qui saura vous rappeler vos engagements de ce jour". Lorsque je serai tenté de faillir à mes engagements maçonniques, la femme que j'estime le plus, me montrera alors ce troisième gant pour me rappeler ma condition de Franc-maçon et par conséquent d'Initié. Quelle mission plus haute pourrait-on confier à la femme que l'on estime le plus ? D’autant que ce gant présente le caractère particulier de ne pouvoir être offert par un Maçon qu'une seule fois en sa vie. Ces moments

au grade d’apprenti. Le nouveau frère reçoit des mains du vénérable son tablier blanc. Il est de forme pentagonale et doit être attachée derrière la taille et porté pendant les travaux.   Issu de la maçonnerie opérative il symbolise avant tout le travail. Sur les chantiers médiévaux de la maçonnerie opérative l’apprenti portait son tablier en peau d’agneau afin de protéger son corps des débris de la pierre. Le tablier couvrait son corps du coup jusqu’au bas ventre. Dans nos loges spéculatives

Loge: la Pierre brute, la Pierre cubique à pointe et la planche à tracer. Parmi ceux-ci, la Pierre brute est, mon cher Frère, un emblème qui s’adresse particulièrement à vous. C’est sur elle que vous avez commencé d’exécuter votre travail d’Apprenti Franc-Maçon. Ce travail est le premier et le plus nécessaire de la carrière maçonnique. Poursuivez-le avec zèle afin de donner un jour à cette pierre, qui n’est autre que vous-même, la forme parfaite que le Grand Architecte de l’Univers lui a destinée. »

GRAND ORIENT DE FRANCE PUISSANCE SYMBOLIQUE RÉGULIERE SOUVERAINE CAHIER DU GRADE D’APPRENTI au RITE ANCIEN ET PRIMITIF DE MEMPHIS-MISRAÏM EDITION 6001 SOMMAIRE Un peu d’histoire sur l’origine du Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraïm -------------- 1 Disposition du Temple-------------------------------------------------------------------------------------- 3 OUVERTURE DES TRAVAUX -------------------------------------------------------------------------- 7 I - Entrée en Loge----------

appris à tailler la pierre étant enfant, avant de partir en voyage à l’âge de 15 ans pour arriver sur le chantier de la construction du Temple de Salomon à 36 ans. Devenu maître des tailleurs de pierre, des menuisiers et des maçons, il serait revenu en France en compagnie d’un autre maître, dénommé Soubise, avec lequel il se serait fâché pendant le voyage. Débarqué à Marseille, il se serait caché à la SainteBaume pour se protéger de son rival et y aurait été assassiné, trahi par un de ses fidèles. Ses

Celui-ci me rappela, assez vivement, que je n’entrai pas en Franc-maçonnerie pour être endoctriné mais pour forger à l’aide des outils qui me seraient fournis mon propre parcours. Ce nouveau regard intérieur devant être le fruit de mon propre travail, de mes réflexions, dans le cadre d’une démarche progressive. Mes frères ce travail sera basé sur l’utilisation de mon vécu, de mon retour d’expérience après une année de Franc Maçonnerie. Cette planche abordera l’utilisation des outils symboliques

destination. » nous dit Régis Debray, dans sa théorie de la médiologie. Les bons ouvrages disent que Transmettre c’est faire passer par mutation, d'une personne à une autre, la possession ou la jouissance de quelque chose. Que c’est aussi permettre un passage, d’aller d'un lieu à un autre. L’objet de la Transmission s’appuie sur des principes, règles et exigences intellectuelles. Ceci est valable dans tout groupe humain. La Transmission sociale, par exemple, est un ensemble de procédés par lesquels des

son adhésion à la Franc-Maçonnerie en 1783. Ses relations à Vienne avec tous les cénacles où les questions importantes du temps étaient débattues. Car la période 1781-1791 (1791: année de la mort de W.A.Mozart), a vu se cristalliser en Autriche, toutes les tendances, qui ont agité les grands mouvements de pensées en Europe, au 17 ème et 18 ème siècles. Depuis l'adhésion de François de Lorraine, alchimiste à ses heures, époux de Marie-Thérèse d'Autriche, à la franc-maçonnerie en 1731, Vienne était