Les Résistances Des élites Romaines

compte que suivant les époques ce n’est pas le même type d’homme. Les peuples qui nous intéressent sont les gallos romains les francs les grandes invasions. - Les romains qui on remaniés le droit sont porteur les uns et les autres de valeurs qui vont travailler l’histoire politique et institutionnelle. - Les barbares par ex ont méconnu la notion d’Etat celle-ci étant née chez les romains. Il faut donc prendre en compte la personnalité de chaque peuple, cette personnalité a marqué les conceptions

groupe et les héros sont toujours protégés par un Dieu , dans l’Iliade : Achille et Hector . Les peuples indo-européens d’Europe A) Les différentes souches Il y a cette idée que l’Europe nait d’un arrachement et d’une fondation , il y a les romains qui ont été marqués par cette idée d’arrachement , aussi de fondation où les Dieux vous assurent de la gloire mais il y a l’idée de la frontière ( le pouvoir s’exerce dans une frontière ) Les Celtes sont cités dans l’histoire à travers l’Antiquité

première des religions monothéistes dans l’ordre chronologique, source textuelle et conceptuelle commune des deux religions qui comptent le plus de fidèles au monde, mérite à juste titre le nom de grande religion du fait de sa fertilité et de sa résistance à l’épreuve du temps. Cependant, pourquoi pensons-nous si rarement le taoïsme comme une grande religion dans ce cas ? Non content d’être la confession majoritaire d’un peuple comptant plus d’un milliard d’hommes (la pratique religieuse du

d’Asie centrale) sont implantés en Turquie, au Sud des détroits du Bosphore et des Dardanelles depuis le début du XIIIème siècle. Ils ont conquis cette région au détriment de l’Empire byzantin (héritier de l’Empire romain d’Orient, fondé en 395, suite à l’éclatement de l’Empire romain en deux). En avril 1453, les Ottomans attaquent la capitale de l’Empire byzantin, Constantinople, par le Sud (en traversant le détroit du Bosphore). La ville est prise en étau et seuls 14 000 Européens viennent aider

partie avant. Sous l’ancien régime, le principe de souveraineté s’appuie sur le droit divin : lien fort entre l’ordre pol et l’ordre religieux. (ch.1) Il y a aussi conception juridique de la souveraineté, qui prend corps avec redécouverte du droit romain, mais subit des mutations à partir du 16ème. (ch.2) Cette souveraineté, qualifiée d’absolue, contient cependant des limites : le roi souverain n’est pas habilité à faire tout et n’importe quoi. Souveraineté ≠ arbitraire. (ch.3) CH.1 L’EVEQUE DU

concours CRPE Le monde celtique ................................................................................ 2 Romanisation de la Gaule..................................................................... 3 La christianisation du monde Gallo-Romain ......................................... 5 Naissance de la France : un Etat royal, une capitale, une langue ......... 7 L’Europe des abbayes et des cathédrales ........................................... 12 L'Islam ..............................

elle figure la pointe extrême du continent, face à des espaces océaniques hostiles et inconnus. Le « précieux rocher » a connu un destin étroitement européen jusqu'au début du XVIe siècle ; son entrée dans l'histoire a été déterminée par la conquête romaine ; son peuplement médiéval est lié à des invasions germaniques, scandinaves, normandes. Le royaume d'Angleterre, entre 1066 et la fin du XVe siècle, a été grand par ses prolongements continentaux et a servi de tremplin fréquent aux ambitions dynastiques

puissances entre elles. Mais accord organique, sur les traités qui donnent la base du concert européen. La France est très solidement contenue dans ses frontières, ramenée à celles de 1792. Pas de grosse puissance, comme c’était le cas du Saint Empire Romain Germanique. On agrandit cependant l’Autriche-hongrie., car c’est le « pivot » de l’équilibre européen. La carte est donc simplifiée = il est un principe totalement négligé, effacé, celui des nationalités. L’oligarchie des grandes puissances (une grande

comme système structurel. Défend une conception rationaliste de la construction. -> Développement de la recherche archéologique pour réformer le goût des contemporains et approfondir connaissance du monde antique. Jusque là seuls les vestiges romains étaient étudiés (non grecs). Découverte des villes ensevelies de Herculanum en 1739 et Pompéi en 1748. Laugier : « l’architecture doit tout ce qui est parfait aux grecs ». -> Au milieu du XVIIIème siècle un milieu restreint et international,

permet de voir le droit public français sous une forme critique. Politique (dans la société) : ce qui entend gouverner (la cité). On le rattache au terme « d’idée » et « d’histoire ». II) Les thématiques Les idées politiques grecques, puis romaines, puis médiévales. Elles vont se développer dans des cadres définis Le 1er cadre c’est la cité, le deuxième cadre c’est l’Empire, et le 3ème cadre c’est la République chrétienne. La cité : la Grèce n’était pas un pays, mais une multitude de