Les Résistances Des élites Romaines

On étudiera donc les courants de pensées politiques en examinant pour chacun les étapes de leur développement ou les auteurs les plus influents. On s’intéressera d’abord aux sources lointaines qui sont l’Antiquité Gréco-romaine ensuite le Moyen Age. A. L’Antiquité Gréco-romaine. 1) Les écoles de pensées grecques (Platon-Aristote). Platon (427-348) : le régime idéal pour Platon est une aristocratie où le savoir et la raison dominent, tous les autres régimes sont écartés par Platon car ils négligent

roi à mettre en œuvre des programmes de réformes audacieux ms incohérents. Le point culminant, ou comment exporter une révolution mondiale depuis la France, 1789-1815 La présence d'armée étrangère sur le sol français déclencha une vague de résistance qui allait porter la révolution, et plus tard les armées de napoléon, au-delà des frontières du pays, est même au dehors des limites de l'Europe. Partout où elle s'aventurèrent, que se soit en Rhénanie, en Italie, en Espagne, ds les états allemand

propriétaires terriens. Malgré une vaste campagne de propagande, cette politique de collectivisation va cependant se heurter à d'importantes résistances, notamment de la part des "koulaks", petits propriétaires agricoles qui se sont enrichis au cours de la phase libérale de la NEP (nouvelle politique économique) au milieu des années vingt. Un important mouvement de "résistance passive" se développe dans les campagnes contre les mesures décidées par l'Etat : dissimulation (cacher) de la production, refus de

Par ailleurs, un des objectifs de Judas était de libérer la Palestine de l'hellénisme, en -163, il mène des expéditions en Galilée, Transjordanie, et au sud de la Syrie. C'était donc un objectif crucial des Maccabées. Après la mort de Judas, la résistance pro maccabéenne se rallie autour de son frère Jonathan (-161-143). Le gouverneur séleucide Bacchidès avait rétabli les notables pro-hellènes, et on voit que c'est à leur appel que Bacchidès revient en -157 pour en finir avec les Maccabées, ce qui

familles de langues ; Une des plus grandes familles : indoeuropéen. A l’intérieur des sous familles, notamment : la famille celtique (d’où vient le gaulois ?) et la famille italique (d’où vient le latin ?) Chapitre 1_ la formation du français : Gaulois, Romain et Germain. A/ la préhistoire du français : avant les gaulois. Il nous reste peu de chose des langues précédant le gaulois, on ignore quasiment tout excepté pour les populations des Ligures et des Ibères ; la langue des Ibère est toutefois non-indoeuropéenne

de l’empereur et du Pape: Saint Empire Romain Germanique apparait en 962 où Otton le grand roi de Germanie se fait sacrer roi.L’empire est la représentation de la chrétienté et pense «  dominum muni  », dominé le monde connu. Il couvre un territoire immense. A la fin du XVe siècles les empereurs ont voulu une constitution mais cela échoue. Les grandes familles allemandes résistent à l’autorité impériale(avec aussi le protestantisme). Mais dans l’empire romain et Ottoman ont croit en l’empire. La dynastie

la chasse. Très à leur aise, en revanche, trente-quatre espèces de serpents, des scorpions et quelques crocodiles vivent près d'Assouan. Histoire[modifier | modifier le code] Articles détaillés : Histoire de l'Égypte, Égypte antique, Période romaine de l'Égypte, Chronologie de l'Égypte, Révolution égyptienne de 1919, Royaume d'Égypte, Histoire de la République arabe d'Égypte, Révolution égyptienne de 2011, Mouvement protestataire de juin-juillet 2013 en Égypte et Coup d'État du 3 juillet 2013

République (1848 – 1852). Introduction: l’échec de la IIe République – un régime qui a malgré tout marqué l’Histoire. I. De l'"illusion lyrique" aux Journées de Juin. A) Les réformes: février-mars 1848. Les atouts du nouveau régime: peu de sang; pas de résistance (rôle du clergé). La République n’est pas contestée. L’"illusion lyrique"; les Parisiens rejouent 1789. La France et le "printemps de peuples". Éléments plus inquiétants: les "républicains du lendemain". Les divisions des républicains: comment elles

Histoire des institutions Introduction : Droit = produit de l’histoire. Ex : code civil de 1804 > héritage du droit romain et du droit coutumier Pour comprendre le droit français il faut en connaître son histoire. Histoire = science s’attachant à étudier l’ensemble des faits et événements du passé de l’humanité. L’historien tente de les analyser avec des méthodes spécifiques. On se focalisera sur les faits politiques. Nous allons retracer l’évolution des origines des institutions. Institution

concevoir un pouvoir qui ne soit pas d’essence religieuse. Il ne s’agit pas pour les grands laïques de sortir de l’Église, ni pour les clercs de rejeter les laïques dans une autre sphère. Il s’agit au contraire de les soumettre à la direction de l’Église romaine s’appuyant sur le monachisme réformé. Enfin, on cherchera à définir les différents types de pouvoirs et les formes à travers lesquelles ils s’exercent en essayant d’adopter une perspective comparatiste. Première partie Les pouvoirs politiques :