Les Sources Du Droit Musulman

Le droit musulman en pratique : genre, filiation et bioéthique Islamic Jurisprudence in Practice: Gender, Filiation and Bioethics Corinne Fortier p. 15-40 Résumé | Index | Plan | Texte | Bibliographie | Notes | Citation | Auteur Résumés FrançaisEnglish Les modifications récentes des Codes de statut personnel ou pénal de certains pays musulmans qui touchent en particulier au mariage, au divorce, à l’adultère et aux crimes d’honneur réinterrogent les notions fondamentales que sont la dot, le

r é f é r e n c e société musulmane Fondements, sources et principes Introduction à la Sami A. Aldeeb Abu-Sahlieh Eyrolles • Référence Introduction à la société musulmane Sami A. Aldeeb Abu-Sahlieh Introduction à la société musulmane Fondements, sources et principes Éditions Eyrolles 61, Bld Saint-Germain 75240 Paris Cedex 05 www.editions-eyrolles.com Ouvrage placé sous la direction de Ghéorghiï Vladimirovitch Grigorieff (gheorghi@grigorieff.com) Maquette intérieure

à la préserver. Les sources de la législation Dans la définition de l’imam Chafi’i, nous rappelons que le fiqh est « la connaissance des statuts canoniques pratiques extraits de leurs sources qui les ont détaillées » Les jugements juridiques se fondent sur des preuves détaillées issues des textes de Loi. Aucune question ne peut être résolue sans preuve légale, il y a donc une corrélation entre le fiqh et la preuve « ad-dalîl الدليل », que l’on appelle aussi la source « al aslou الأصل » Quelles

‫وا‬ ‫ا نا‬ Centre de droit arabe et musulman Zentrum für arabisches und islamisches Recht Centro di diritto arabo e musulmano Centre of Arab and Islamic Law MANUEL DE DROIT MUSULMAN ET ARABE Sami A. Aldeeb Abu-Sahlieh Ce livre peut être acquis auprès de l'éditeur www.thebookedition.com 2e édition, 2012 Le Centre de droit arabe et musulman Fondé en mai 2009, le Centre de droit arabe et musulman offre des consultations juridiques, des conférences, des traductions, des recherches et des

LE DROIT ET LE FAIT DANS LA SOCIE~ COMPOSITE ESSAI D'INTRODUCTION AU SYSTEME JURIDIQUE MAROCAIN - par Negib BOUDERBALA et Paul PAseON 1. - POSITION DU PROBLEME Ce texte n'a pas l'ambition de proposer une théorie du droit marocain. TI veut suggérer une approche du droit fondé non sur la seule logique interne des différents « droits » appliqués au Maroc (coutumier, musulman, français, etc...), ce qui aurait pour conséquence de les distinguer, mais sur une articulation en. "'Un système

Le droit compare du mariage INTRODUCTION I. celebration du marriage a. la forme de la celebration b. la capacite c. les empechement au marriage II. les principaux effet du marriage a. le regime matrimonial b. le contrat du marriage c. les effets patrimoniaux DROIT COMPARE March 3, 2011 Contents 1 Les familles juridiques 3 1.1 La “common law “ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 1.1.1 Introduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

le" noyau dur "des droits de l'homme et du droit humanitaire. C'est aussi l'axe des objectifs de la Charia Islamique. Ainsi, la sauvegarde de la dignité de la personne humaine contre toute forme d'asservissement et de dégradation est un principe de valeur constitutionnelle. De même, les atteintes au respect de la personne humaine sont interdites dans la religion musulmane. Dans un grand nombre des pays musulmans la charia "Droit musulman" est considérée comme une source du droit et par conséquent

s’appliquant aux seuls étrangers. L’explication de ce dualisme se trouve dans le caractère religieux du droit marocain. Le droit marocain étant un droit religieux, il était impossible de l’appliquer à des non-croyants. Alor que la vie économique moderne implique des rapports nombreux et permanents entre personnes de religions différentes. D’autres part le droit musulman, et par suite le droit marocain traditionnel, est fondé sur la morale. Alors que la vie économique moderne ne s’accommode guère

Tunisie puisqu’il dispose d’un droit singulier, original, moderne sous bien des aspects, il garde cependant des aspects traditionnels, constituant un modèle de société caractérisé à certains égards, par sa rupture avec l’héritage arabo-musulman et, d’autre égards, par sa résistance au standard international du droit de famille. En Tunisie, l’expression « droit de la famille » __ qui provient des systèmes occidentaux __ parait peu familière et ne s’identifie pas au droit du statut personnel qui a un

INTRODUCTION A L'HISTOIRE DU DROIT 14/09 INTRODUCTION : Le Droit était un langage commun beaucoup plus répandu que maintenant. Le Droit facilite une "adaptabilité au changement". Il y a une mondialisation du Droit qui est en train de se produire. Nous avons une Déclaration Universel des Droits de l'Homme qui date de 1948. L'histoire du Droit permet de dire que "rien ne dure, tout se transforme" car certains textes ont été adoptées en certaines circonstances, mais la société évolue dans le