Les Suppliantes

romaine est surtout un héritage de la République que les Empereurs n’ont pas totalement remis en cause pour s’assurer du soutien des citoyens au régime. • Le premier texte est un extrait d’une tragédie d’Euripide datant de 422 avant J.-C. Les Suppliantes mettent ici en scène un débat entre Thésée, le fondateur d’Athènes et un messager envoyé par la cité de Thèbes où chacun défend le régime qu’il considère comme le meilleur. Le second texte est un extrait d’une comédie d’Aristophane datant

 » D’autre part, il y a opposition entre l’amour de la comtesse pour son mari malgré qu’elle soit délaissée par lui et la jalousie du comte qui l’insulte : « mais, au nom de votre amour… Perfide ». Dans la scène 16, la comtesse est à genoux, le suppliant (« la comtesse se jette à genoux, les bras élevés »). Elle implore l’amour du comte « mais, au nom de votre amour… ». c’est pathétique parce qu’elle est à genoux et lui ne l’écoute pas et l’insulte. On a pitié d’elle car la comtesse s’est placée

un armement lourds sont hoplites Ceux qui n'ont que la force de leurs bras, les plus pauvres ( la moitiés des citoyens ) sont rameurs. 1 présentez les décemment ( nature, titre, auteur, date,thème ). Quels sont leurs points communs? Dans les suppliantes, tragédie d'Euripide datant de 422 avant JC, thésée, fondateur d'Athènes, s'oppose à un envoyer de la cité de thèbes, où chacun défend le régime qu'il considère comme le meilleur. Dans les guêpes, comédie d'Aristophane datant de 422, philocléon

liberté, elle est dans ces paroles: "Qui veut donner à l'assemblée un sage avis pour le bien de la cité ?". Qui veut parler se met en avant, qui n'a rien à dire se tait. Peut-on imaginer plus belle égalité entre les citoyens?» Euripide[iv], Les Suppliantes ; vers 404 et suivants ( date : environ 422 av. J.C.) Questionnaire : 1. Présentez le document (nature, sources, date, contexte historique, message délivré). 2. Quels sont les principes sur lesquels repose le régime politique athénien?

l'argumentation, soulignons le, une de ses seules forces dans la pièce. Lorsque Junie intervient, après l'appel des gardes de la part de Néron, le ton de la parole change. Junie entame une tirade suppliante, surmonté d'hyperboles « Hélas ! » « milles malheurs persécutent sa vie » elle utilise même l'impératif suppliant « Souffrez ». 2. Leur évolution dans la pièce. Néron est, au début de la pièce, un empereur aux nombreuses qualités. Mais, au fur et a mesure de la pièce il devient une sorte de monstre

utiliser par l’auteur. Argument secondaireIllustrationCommentaire explicatifMaupassant montre qu’il a une concordance entre les actions et les valeurs corses. « Elle se rendit à l’église. Elle pria, prosternée sur le pavé, abattue devant Dieu, le suppliant de l’aider. » (p.181)« Quand elle jugea le temps venu, la mère Saverini alla se confesser et communia un dimanche matin, avec ferveur extatique. » (p.183)Puisque la vieille femme prie Dieu, et lui demande assistance dans sa vengeance, montre que

mort consacre son amour , et « elle tombe sur le corps de Roméo » , s’unissant à nouveau à lui . Dans Ruy Blas , la mort du héros entraîne un complet revirement de situation . « ( il tombe à deux genoux  , joignant les mains )» : montre Ruy Blas suppliant la reine de le pardonner puis « ( l’entourant de ses bras ) , ( se jetant sur son corps ) » : montre ici , à la fin , que c’est la Reine qui vient a lui pour lui témoigner son amour . Cyrano , de même que Ruye Blas , finit par abandonner son audace

le mêler dans l'occasion avec de l'eau de neige. Je découpais tranquillement mon pain, quand un bruit très léger me fit lever les yeux. Devant moi se tenait un petit être déguenillé, noir, ébouriffé, dont les yeux creux, farouches et comme suppliants, dévoraient le morceau de pain. Et je l'entendis soupirer, d'une voix basse et rauque, le mot: gâteau! Je ne pus m'empêcher de rire en entendant l'appellation dont il voulait bien honorer mon pain presque blanc, et j'en coupai pour lui une belle

père. Je mets sous son pouvoir et le fils et la mère. Pour le fléchir enfin tente tous les moyens : Tes discours trouveront plus d'accès que les miens ; Presse, pleure, gémis, plains−lui Phèdre mourante, Ne rougis point de prendre une voix suppliante. Je t'avouerai de tout ; je n'espère qu'en toi. Va : j'attends ton retour pour disposer de moi. La passion revendiquée Introduction. Situation du texte. À la suite de l'annonce de la mort de Thésée, qui a levé les interdits, Phèdre a explicitement

notamment chez Euripide. On remarque aussi à travers chacune de ces tirades le registre pathétique, à travers certains champs lexicaux bien développés comme celui des pleurs, (« larmes », « pleurs », « victime ») associé à celui des « plaintes » (« suppliant », « plaintes »). L’évocation de la mort, régie par les règles de bienséances propres au théâtre classique mais déjà présentes durant l’Antiquité, est donc présente essentiellement sous forme de périphrases, litotes et autres euphémismes, à travers