Lettres Persanes 24

parlement de Bordeaux et il écrit deux ouvrages : "De l'esprit des lois", "Considérations sur les causes de la grandeur des romains et leur décadence" -Les lettres : Il est l'auteur des lettres Persanes (1721), à Amsterdam (Anonymement), Lettres qui correspondent aux goûts du jour de par leurs Orientalisme (exotisme). Les lettres persanes dans leur contexte politique : Mort de louis XIV (1715), la France est alors en pleine Régence de Philipe d'Orléans. En 1723, louis XV accède au pouvoir ------>

pouvoir de l’argent et des femmes : c’est grâce à eux que le héros gravit les échelons de la société. Le roman ouvre également les yeux du lecteur sur la société du siècle des Lumières avec, par exemple, les lettres persanes dans lesquelles Montesquieu critique la société de son époque (exemple lettre). Les auteurs contemporains critiquent également leur société, comme dans L’Élégance du hérisson et dans No et moi, le lecteur peut réfléchir sur la société dans laquelle il vit. Dans L’Élégance du hérisson

archives» http://www.paris.fr2  Lecture guidée par des questions La Tour Eiffel, critiquée à peine commencée ! Langue 2 heures Lexique, modalisation : beau/laid, utile/inutile, lexique du refus, termes péjoratifs et mélioratifs Extrait de la lettre de « protestation des artistes contre la Tour Eiffel », Le Temps Extraits de la réponse de Gustave Eiffel Lecture guidée par des questions Exercices La Tour Eiffel : une belle œuvre ? Ecriture 1 heure Construire une appréciation

Montesquieu – Lettre 52 Introduction       Les Lettres persanes, écrites par Montesquieu, ont été publiées en 1721 anonymement. L’éditeur présente son livre comme un recueil de lettres fictives de Persans qui l’aurait recueilli chez lui. Cela permet d’éviter la censure. Les deux personnages principaux, Rica et Usbek, sont deux riches Persans qui ont quitté Ispahan pour rejoindre Paris. Leur séjour s’étend sur une dizaine d’années de 1711 à 1720. Ils écrivent beaucoup pour raconter ce qu’ils observent

inconnue (ex contes merveilleux) ou sans référence particulière au lieu (fables). Il peut également donner un cadre géographique réel mais qui là encore fait voyager son lecteur loin de son environnement quotidien comme Montesquieu dans « Les Lettres Persanes » ou Voltaire qui fait voyager « Candide » dans toute l’Europe et l’Amérique latine. L’apologue est donc un genre qui repose sur une histoire facile et distrayante mais qui, à l’analyse, se révèle plus complexe qu’il n’y parait au premier

Commentaire, Lettre XXX des Lettres Persanes de Montesquieu  Le texte :  Citation: RICA AU MEME.  A Smyrne.  Les habitants de Paris sont d'une curiosité qui va jusqu'à l'extravagance. Lorsque j'arrivai, je fus regardé comme si j'avais été envoyé du ciel: vieillards, hommes, femmes, enfants, tous voulaient me voir. Si je sortais, tout le monde se mettait aux fenêtres; si j'étais aux Tuileries, je voyais aussitôt un cercle se former autour de moi; les femmes mêmes faisaient un arc-en-ciel nuancé

un récit, une intrigue, jusqu’à son dénouement. Les plus connu sont  Les Lettres persanes de Montesquieu ; Les Lettres portugaises de Guilleragues ;Les Liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos. Le roman épistolaire est un genre codifié qui répond à la fois aux exigences romanesques (différents personnages ; alternance entre narration et descriptions ; cohérence de l’intrigue, etc.) et à l'art oratoire propre à la lettre, défini par  la tradition médiévale. Celle-ci distingue cinq parties : l ouvertue

: le mouvement des Lumières et ses remises en cause des bases de la société et, par ailleurs, la naissance d’une sensibilité que l’on qualifiera postérieurement de préromantique. La littérature d'idées est illustrée notamment par Montesquieu (Lettres persanes en 1721, Voltaire (romans philosophiques comme Zadig, 1747 ou Candide,en 1759), Diderot ou Rousseau que l'on découvre aussi comme romanciers aux côtés de Prévost, Bernardin de Saint-Pierre, Laclos ou Sade alors que le théâtre retient en particulier

Montesquieu ou la satire de la monarchie – Lecture analytique de la lettre 37 (Lettres persanes) Présentation du texte : - publication anonyme à Amsterdam en 1721 (fuir la censure) - il s’agit du récit des aventures de deux persans à Paris (Usbek et Rica) à travers leur correspondance avec des amis restés à Ispahan, Smyrne ou Venise. - Le regard étranger naïf sert la dénonciation des travers de la société française (=satire) Problématique : en quoi la satire de la monarchie française

d’apprentissage). Avec la traduction des Contes des mille et une nuits par Galland entre 1704 et 1717, la mode est à l’orientalisme, notamment dans le cadre du roman épistolaire (par lettres). Ex : Les lettres persanes de Montesquieu (1721) : la fiction de la correspondance permet la critique des mœurs européennes par l’entremise de persans. Autre témoignage de l’avènement de l’individu, le roman-mémoires, à la 1ère personne (mais pas autobiographie), permet l’expression d’un regard personnel sur le monde (introspection