Lettres Persanes 24

satirique[modifier] Par les artifices liés au caractère imaginaire du récit, par exemple, au travers des êtres imaginaires venus d'ailleurs, l'auteur feint de porter un regard objectif sur les hommes, ainsi que le fit Montesquieu dans les Lettres persanes, pour mieux dénoncer ce qu'il condamne. L'auteur le plus célèbre de contes philosophiques, Voltaire invite le lecteur à prendre conscience de l'imperfection humaine et de l'omniprésence du mal sur la terre tout en s'opposant à la théorie de Leibniz

souvent fertile et frugale. II/ Les grandes œuvres du 18ème Quelques œuvres utopiques La République de Platon. La Cité de Dieu de Saint-Augustin Etats et Empires de la Lune de Cyrano de Bergerac Micromégas et Candide de Voltaire Les Lettres persanes de Montesquieu : Histoire des Troglodytes Voyage au pays des chevaux de Jonathan Swift Supplément au voyage de Bougainville de Diderot L’Ile de la passion et La colonie de Marivaux Les utopies des du siècle des Lumière : • Libertalia

France ce dernier porte un regard innocent sur notre civilisation et amoureux, se retrouve confronté à des plusieurs difficultés face au pouvoir religieux et tyrannique de l’époque. De même, à travers les personnages du roman épistolaire , les Lettres persanes, Montesquieu donne sa propre idée surprise des gens, des modes, des rues, etc. Cette œuvre est un satire des mœurs française à la fin du règne de Louis XIV. A travers des récits de voyages de personnages étrangers se rendant en France, on les

La Correspondance A toutes les époques, ceux qui savent écrire correspondent. Ces lettres privées ou officielles constitues des témoignages historiques de grande valeur. Les premières lettres (1ere lettres -> III millénaires av JC) Les plus anciennes lettres ont été trouvées en Asie, elles dataient du IIIème millénaire av. J.-C. La plupart d’entre elles comprenaient des échanges entre marchands ou administratifs. La correspondance diplomatique des pharaons Aménophis III et IV précisent les

assouvir son envie de comprendre le monde. Suite à son expérience parisienne, il a anonymement écrit «Les lettres persanes» narrant l’histoire de deux persans en voyage à Paris qui communiquent avec leurs amis restés au pays par lettres. Par le biais de ces lettres d’étrangers, Montesquieu a pu critiquer le système français et l’Eglise sans être jugé hérétique. Après le succès des «Lettres Persanes», il a entrepris un voyage autour du monde, qui lui a donné un regard différent sur les cultures et les

- recherche d’équilibre [e] illusion & distanciat° ironique Roman épistolaire (par lettres) : donner impression de vraisemblance et de réalité. Récit de vie : vie privée= sujet littéraire fréquent & sentimt= new moyen de connaissance Rousseau La Nouvelle Héloïse Roman épistolaire Chaderlos de Laclos Les liaisons dangereuses Roman épistolaire Montesquieu Les lettres persanes Roman épistolaire Marivaux La vie de Marianne Récit de vie L’Abbé Prévost Manon Lescaut

secrètement du Duc de Nemours mais renonce au nom de la morale. - XVIIIe : la production romanesque devient importante. Apparition du roman épistolaire (dont les personnages communiquent par lettres fictives). Les Liaisons dangereuses, Choderlos de Laclos, 1782. (courant libertin) Les Lettres persanes, Montesquieu, 1721. (mouvement des Lumières) - XIXe : véritable succès du roman qui devient le genre le plus lu. Le mouvement réaliste domine le siècle et propose de dresser un tableau de la

Les lettres persanes  roman épistolaire qui rassemble la correspondance ficitive échangée entre 2 persans, Usbek et Rica à leurs amis restés en Perse séjour dure 8ans publié en 1721 à Amsterdam anonymement pour éviter la censure Montesquieu est un homme cultivé, qui a beaucoup voyagé en Europe. Cette ouverture d'esprit lui permet de percevoir la société d'un regard différent aucun schéma narratif, si on excepte la fin de l'œuvre et les intrigues dans le sérail d'Usbek. C'est en fait

(21 novembre 1694 à Paris - 30 mai 1778 à Paris) Contexte culturel : Littérature française (Lumières) : MONTESQUIEU (1689-1755), De L’Esprit Des Lois (1757) MONTESQUIEU (1689-1755), Les Lettres Persanes (1754) DIDEROT (1713-1784), Supplément Au Voyage De Bougainville (1772) ROUSSEAU (1712-1778), Lettre à D’Alembert Sur Ses Spectacles (1758) Littérature étrangère : Jonathan SWIFT (1667-1745), Les Voyages de Gulliver (1726), Anglais WOLFGANG VON GOETHE (1749-1832), Les Souffrances du Jeune

Lecture analytique Montesquieu, Lettre persanes n°30 «  Comment peut-on être Persan? » • Montesquieu (1689-1755) Aristocrate, grand voyageur, savant, symbole de la curiosité intellectuelle des encyclopédistes, Montesquieu est l’auteur de deux grands livres, les Lettres persanes et L’esprit des lois  Lettres persanes (1721). Ce roman s’inscrit dans la tradition du récit de voyage. Des candides sans préjugés formulent sur notre société une réflexion étonnée et sans complaisance. Du