Lettres Persannes Lettre 30 Montesquieu

Dans le Livre XV de L'Esprit des Lois, Montesquieu fait le procès de l'esclavage. Voltaire montrera, lui aussi, dans Candide toutes les misères liées à la condition des esclaves. La liberté de croyance et d'expression doit être reconnue et codifiée dans la constitution. Les philosophes dénoncent, par ailleurs, tous les procédés qui sont un défi à la raison, en particulier, la guerre et la torture. III- Projets de société et littérature engagée: Montesquieu (1989-1755) de son vrais nom Charles

idées, pendant la Révolution française notamment. 15-Montesquieu : Né dans une famille appartenant à la noblesse de robe, le jeune homme entreprit des études de droit, puis devint conseiller du parlement de Bordeaux (1714.). L'année suivante, il épousa Jeanne de Lartigue, une jeune fille issue d'une famille bourgeoise récemment anoblie. En 1716, à la mort de son oncle, Montesquieu devint président du parlement et de la baronnie des Montesquieu. C'est au cours des années qui suivirent qu'il commença

« roués » (hommes cyniques et séducteurs). Aux côtés du Régent vont apparaître et conduire un mouvement de désacralisation des valeurs et repères du siècle précédent.La critique sous toutes ses formes se pratique avec allégresse : Montesquieu publie ses Lettres Persanes, en 1721, qui vise avec son arme satirique le pouvoir religieux et politique ; Voltaire ose des petits vers contre le Régent, qui lui feront connaître un court exil. L'esprit de non-conformisme devient la règle. 3. Combien de temps

Religieux * Philosophiques * Moraux * Psychologiques * Politiques * Economiques * Sociaux B) La critique : Comporte 3 parties : * Narrative * Informative * Argumentative Partie narrative : Léger résumé (-30 à 40 %) Partie informative : * Ajouter des infos * Auteur (âge, etc.) * 10 à 20% Partie argumentative : Eléments essentiel (arguments personnels) (50%) Le langage utilisé s’adapte au profil du destinataire. Critique + = éloge Critique

personnages sont valorisés pour des travaux qu’ils font alors que ceux-ci n’effectuent que des tâches banales que tout le monde peut faire en se concentrant quelque peu. Voltaire valorise énormément cette société qu’il décrit tout au long du chapitre 30 intitulé « Conclusion ». Cependant, ce modèle de société ne peut fonctionner qu’avec un petit groupe de personne. Les échanges ne pourraient s’effectuer dans des conditions numériques plus importantes. Si le nombre de personnes augmente, alors la jalousie

L’apologue et la philosophie des Lumières Étude de ZADIG ou la destinée - Voltaire Cette séquence a été réalisée par Madame Magali D’HERBES, professeure certifiée de Lettres Modernes au Lycée Vauvenargues à Aix-en-Provence, pour ses élèves de 1ère S. 2° séquence : novembre-décembre Objets d’étude croisés : convaincre, persuader et délibérer – étude d’un mouvement littéraire et culturel Problématique : en quoi ce conte philosophique s’organise-t-il autour de la quête du bonheur ? Corpus : • • • •

L’apologue et la philosophie des Lumières Étude de ZADIG ou la destinée - Voltaire Cette séquence a été réalisée par Madame Magali D’HERBES, professeure certifiée de Lettres Modernes au Lycée Vauvenargues à Aix-en-Provence, pour ses élèves de 1ère S. 2° séquence : novembre-décembre Objets d’étude croisés : convaincre, persuader et délibérer – étude d’un mouvement littéraire et culturel  Problématique : en quoi ce conte philosophique s’organise-t-il autour de la quête du bonheur ? Corpus :

|réception |et Diderot révélées par | | |+ |compétences : |cette lettre / Analyse | | |Extrait de Correspondance de Diderot (à Voltaire), Lettre|- Mise en relation des 3 |des marques de | | |du 19 Février 1758 : |docs : importance de la |l’énonciation (place et |

contrôleur général des finances. 1667 : Ordonnance civile. 1670 : Ordonnance criminelle. 1673 : Ordonnance du commerce. 1685 : Révocation de l’Edit de Nantes ; Code Noir. 1701-1713 : Guerre de succession d’Espagne. 1721 : Montesquieu, Les lettres persanes. 1748 : Montesquieu, L’esprit des Lois. 1751 : Début de la publication de l’Encyclopédie. 1752 : Violent conflit avec le Parlement. 1762 : Rousseau, Le contrat social. 1766 : Séance de la Flagellation.1770-1771 : Réforme de la justice par

sévère de l’ethnocentrisme. Au XVIIIe siècle, le siècle des Lumières3, le succès des récits de voyage se confirme et donne lieu à des créations littéraires toujours divertissantes et de plus en plus critiques : les Lettres persanes de Montesquieu raconte ainsi le voyage de deux Persans, Uzbek et Rica, qui, au cours de 2. Corollaire : lié par le sens. 3.  ’exploration des Lumières fera plus précisément l’objet de la seconde séquence sur le thème, autour de l’étude L intégrale de Micromégas