Libéralisme économique

signifie qu’il n’y ait aucune contrainte (quotas, droits de douanes, normes rigides), aucune entrave à la circulation des biens et services aux frontières entre les nations. D’où le terme libre- échange. Le libre-échange est donc une doctrine économique mais aussi une politique commerciale qui vise à réduire tous les obstacles à la circulation internationale des biens et services. Donc aujourd’hui selon ce principe toutes les nations et tous les citoyens du monde gagnent au libre échange

ou de civilisation (se cultiver, se divertir, créer…) 2. Des ressources rares Les ressources naturelles sont limitées, la nature ne permet à l’homme de satisfaire tous ses besoins, il faut donc s’organiser, transformer la nature. 3. Des choix économiques La confrontation entre les besoins illimités et les ressources rares explique la nécessité de l’activité éco qui est de produire des besoins, de répartir les richesses et consommer. B. La méthode de la science éco Elle utilise 3 méthodes de

publique au développement APD : Normalement les pays développés doivent reverser 1% de leur PIB pour aider les PVD. ONG : Organisation Non Gouvernemental qui intervient grâce aux dons fait par les particuliers. Critères économiques : Au Sud : Il y a un retard économique qui est en grande partit attribué à la colonisation (18e s → 1960). Elle a permit à l’Europe d’exploiter ces colonies sans les aider à se développer. Avec l’indépendance, ils ont fait des choix de développement, ce qui a crée

reforme de la sécurité sociale du gouvernement Juppé en 1995. Il a écrit, entre autres ; L'Âge de l'autogestion (Seuil, 1976), Le capitalisme utopique (Seuil, 1979) Le Moment Guizot (Gallimard, 1985), La Question syndicale (1988), Le libéralisme économique : histoire de l’idée de marché (1989), L'État en France de 1789 à nos jours (Seuil, 1990), Le Sacre du citoyen, Histoire du suffrage universel en France (1992), La contre-démocratie. La politique à l'âge de la défiance (Seuil, 2006). Son ouvrage

Histoire de la pensée économique Introduction : Le terme « économie » apparaît dans la Grèce antique et signifie « loi de la maison ». Il a un aspect très microéconomique à la base. L’économie s’impose comme une science de gestion de la rareté. Sous entendue une science qui étudie la production, la répartition et la circulation des richesses. Cependant le mot science devient quiproquo lorsqu’on sait que dans le sens courant il renvoie à une exactitude. L’économie ne peut pas être une science

conception de l’État, selon qu’est plus ou moins grande la part de liberté laissée aux individus lors du contrat social. Locke, penseur de l’État libéral, estime pour sa part que le pouvoir de l’état doit être limité Ce libéralisme politique, qui s’accompagne d’un libéralisme économique c’est à dire l’idée de la liberté du marché, a fortement influencé la Constitution américaine de 1776 et, en partie, l’œuvre des membres de l’assemblée constituante en 1789.Institué pour sauvegarder la liberté et la propriété

A.LE MODELE ECONOMIQUE SOVIETIQUE Le système économique communiste se base sur trois principes fondamentaux : la toute-puissance de l’Etat (donc du parti unique) sur les décisions, la propriété collective ou publique des moyens de production, c’est dire du capital et le maintien de cet équilibre grâce la planification de l’économie. Ce système, inspiré des travaux économico-sociologiques de Karl Marx (1818-1883), prône une nation sans état gouvernée par les prolétaires(les ouvriers). L’

La société peut-elle se passer d’un Etat ? Amorce : libéralisme économique où l’Etat est perçu comme un outil de la société économique laquelle se régule par elle-même, autonome. Société alors comprise comme un ensemble d’individus réunis par des liens économiques ; ou bien communauté pré-politique ou extrapolitique. Dans tous les cas, situation d’interdépendance force les relations entre les individus, sans pour autant qu’ils soient régulés par une instance autoritaire, l’Etat Etat = ensemble

formation et la distribution des richesses, 1766) et, surtout, Adam Smith, en Angleterre, qui eût une influence prépondérante. Un peu plus tard, sous l’action des Idéologues, en France, et en particulier de Jean-Baptiste Say (1767-1832), le domaine économique est conçu comme une partie d’une « science sociale » plus vaste, et son étude est introduite, à l’Institut, dans la classe des sciences morales et politiques. Ainsi pendant que s’édifient les fondements théoriques de la nouvelle société basée sur

sociétés humaines s’en distinguent très clairement : elles sont les seules à évoluer, à connaître des crises ou des modifications importantes, à s’inscrire dans une histoire, et, surtout, à développer entre elles un certain nombre de relations, économiques ou politiques. La sociabilité est-elle innée ? • Pour Aristote, l’homme est un « animal politique » : sa sociabilité est ainsi innée. L’individu s’inscrit d’abord dans une famille, plusieurs familles se rassemblent dans un village, et un ensemble