Liberté d'enseignement

Charte des valeurs du Grand Orient de France Les Francs-maçons du Grand Orient de France réaffirment le lien intime de la devise républicaine LIBERTÉ – ÉGALITÉ – FRATERNITÉ avec l’identité maçonnique. Fidèles à leurs valeurs, défenseurs vigilants de l’idéal républicain, les Francs-maçons du Grand Orient de France ont décidé, à la veille de grandes échéances, de rappeler leurs engagements : Démocratie La France fonctionne selon le système politique de la démocratie représentative et conformément

rien qui puisse nous déplaire en tout cas : il s'oppose à l'autoritarisme en général, et (historiquement) aux pouvoirs monarchiques en particulier ; il conteste la concentration des pouvoirs entre peu de mains, et défend la liberté de conscience, la liberté religieuse, les libertés politiques... Le libéralisme économique, lui, s'oppose à l'étatisme, et pose l'existence de lois économiques naturelles selon lesquelles un équilibre s'établit entre production, distribution et consommation (il est donc

personnes importantes véhiculerons une idée qui pour eux est essentielle, par exemple Nelson Mandela qui parle de liberté dans son livre  Long Walk to Freedom , pour lui « Être libre, ce n'est pas seulement se débarrasser de ses chaînes, c'est vivre d'une façon qui respecte et renforce la liberté des autres. ». Son livre est autobiographique , il rédige une plaidoirie en faveur de la liberté et de la reconnaissance des droits des noirs en Afrique du Sud. De plus, la littérature offre une variété de

majeur, résidant habituellement sur le sol français depuis au moins cinq ans peut demander à être naturalisé. Cette durée de résidence peut être réduite à deux ans si le demandeur a accompli avec succès deux années d’études dans un établissement d’enseignement supérieur français ou s’il a rendu, ou peut rendre, " des services importants à la France ". Dans tous les cas, depuis la loi " Sarkozy " du 26 novembre 2003 sur la maîtrise de l’immigration, au séjour des étrangers en France et à la nationalité

L’instruction religieuse appartient aux familles et à l’Église, l’instruction morale à l’école. Le législateur n’a donc pas entendu faire une œuvre purement négative. Sans doute il a eu pour premier objet de séparer l’école de l’Église, d’assurer la liberté de conscience et des maîtres et des élèves, de distinguer enfin deux domaines trop longtemps confondus : celui des croyances, qui sont personnelles, libres et variables, et celui des connaissances, qui sont communes et indispensables à tous, de l’aveu

ratifiés par le Sénégal. Convaincu que l'attachement commun de tous les Africains à leurs idéaux moraux et matériels, et la conscience d'une communauté de destin constituent la base de cette unité, Considérant que la construction nationale repose sur la liberté individuelle, le respect de l'identité et de la personne du citoyen. La République du Sénégal est une démocratie politique, économique et sociale. Elle assure l'égalité devant la loi de  tous  les  citoyens,  sans  discrimination  d'origine,  de 

La nature enseigne donc la fraternité humaine. B/Liberté et tolérance : Le vieil homme au début de son blâme affirmait de façon catégorique sa liberté : « Nous sommes libres » et par le même son refus de l’esclavage « tu crois donc que le tahitien ne sait pas défendre sa liberté et mourir ? » il évoque la volonté de lutter pour préserver ce bien précieux. Une autre notion est évoquée , celle de la tolérance à travers le respect de la liberté d’autrui « Nous avons respecté notre image en toi »

de leurs travaux, l’évaluation ____________________ • De quelques représentations récurrentes ___________________________________________________ Quelle philosophie est enseignée? _____________________________________________________________ • Liberté pédagogique du professeur et neutralité _____________________________________________ • Notions et problèmes, leur rapport à l’histoire ______________________________________________ • Œuvres et auteurs ____________________________________________________________________

soulevés par le voile1. Notre position : sur le principe, respecter l’autonomie des femmes et donc en pratique, refuser l’interdiction légalisée ou non de porter le voile à l’école. Notamment parce que la participation aux structures publiques d’enseignement est la meilleure garantie pour elles de développer leur sens critique et leur libre arbitre ainsi que de trouver une place dans la sphère publique. Depuis, nous avons suivi régulièrement les articles dans la presse qui annonçaient que telle ou

La lutte contre les discriminations constitue un défi majeur pour l'Union européenne. En effet, l'Union est fondée sur les principes de la liberté, de la démocratie, du respect des droits de l'homme et des libertés fondamentales, ainsi que de l'état de droit. Par conséquent, l'UE doit prendre toutes les mesures nécessaires afin de combattre toute discrimination, en particulier si celles-ci concernent l'emploi et le marché du travail. L'emploi et le travail constituent des éléments essentiels pour