Libertinage Religieux

Le Libertinage Définition : Au XVI, le Libertinage est avant tout un courant de pensée, intellectuel, tendant à la revendication au droit à la liberté de pensée et à la remise en cause des dogmes religieux. Cette permissivité amène à remettre tout naturellement en question leur corelats: les préceptes moraux , via les mœurs et la sexualité, allant jusqu’à se confondre au XVIII, au plus fort de son apogée, à la « licence morale » La définition retenue aujourd’hui est celle de l’extension

enlevé Done Elvire d'un couvent afin de l'épouser, puis l'a abandonnée . Il affiche un certain cynisme dans les relations avec ses proches, notamment avec son père (Dom Louis) et remet en cause les conditions chrétiennes mais également sociales, son libertinage symbolisant son indépendance. Dans son récit, Molière a créé un personnage ayant tous les vices de son époque mais en expliquant ses buts, ses convictions et ses raisonnements. Molière dénonce à travers Dom Juan, l’hypocrisie, le pouvoir des nobles

le libertinage veut s’attaquer à plusieurs aspects de la vie des hommes pour les modifier en profondeur. Pour cette raison, il épouse diverses formes. C’est pourquoi, au cours des siècles, on parlera de :  Libertinage moral : qui se résume à la recherche de plaisirs charnels.  Libertinage social : qui est la contestation de l’ordre politique établi, et la défense de la liberté d’expression de l’individu en élaborant des idéaux politiques fondés avant tout sur la tolérance.  Libertinage scientifique

SEVE Brendan Au 17ème siècle, le libertin est celui qui ne suit que son plaisir. Le libertin est donc fantaisiste. Le libertin est également synonyme d’'indiscipliné. Le libertin est un libre penseur qui néglige ses devoirs religieux et qui s’affranchit des croyances. De nos jours, le libertin est celui qui vit dans les dérèglements et est léger avec la morale, cette vision apparaît à la fin du 17ème siècle. Un libertin est donc libre et affranchi. On retrouve deux types de libertins : - dans

loin pour prouver que seule la corruption, l’hypocrisie et la cruauté permettent de dominer les autres. Et si le pouvoir est source de bonheur, c’est le vice et non la vertu qui y mène. Ce vice s’exerce essentiellement dans un contexte sexuel. Le libertinage, mélange de licence et de férocité morale, est un élément important dans la mentalité aristocratique de l’ancien régime. Il est violemment condamné par ses détracteurs qui, héritiers de la religion chrétienne proposent au contraire la vertu et

prêtre et va essayer de le convaincre que l’au-delà n’existe pas. Il va s’efforcer de combattre les préjugés religieux tout en défendant une morale très personnelle. C’est un affront de deux opinions de l’au-delà totalement opposés. Le premier paragraphe est une remise catholique et la défense d’une morale laïque. Dans le second paragraphe l’auteur met en avant l’exhortation au libertinage. 1er axe : la critique religieuse le crime / la religion éloge de la raison et du cœur le paradoxe -> la

Thème : Dom Juan et le libertinage INTRODUCTION Molière est un écrivain classique du XVIIème siècle. En 1664, sa pièce Le Tartuffe est censurée par l’Église. Pour nourrir sa troupe et en s’inspirant du héros espagnol de Tirso de Molina, il écrit en l’espace de deux mois Dom Juan titre éponyme de sa pièce qui, malgré le succès qu'elle rencontra, ne fut joué que 15 fois à cause en partie de son impiété, elle est aujourd’hui reconnue comme un chef d’œuvre du théâtre français. Il s’agit de l’histoire

(philosophe grec) » qui fait des sensations le critère des connaissances du monde et qui fait du plaisir qu’elle procure constitue le sens de la vie, du bonheur, à condition d’en rester maître. Epicure renvoi à un libertinage érudit (celui qui exerce son esprit critique). Ce libertinage s’exprime par : « qui ferme les oreilles à toutes les remontrances chrétiennes », « qui traite de billevesée tout ce que nous croyons ». Molière utilise un procédé, emprunté aux humanistes, qui consiste à mettre

penseur qui remet en cause les dogmes établis, les valeurs morales, les préceptes religieux. Au XVIIIe siècle, par exemple, le libertin est synonyme d'homme libre. La définition retenue de nos jours garde ce principe de liberté mais cette liberté s'applique sur la sexualité. En effet, aujourd'hui, le libertin est par définition celui qui se livre aux plaisirs, notamment charnels, sans retenues. Et donc le libertinage est devenu synonyme de débauche, de dévergondage, de toute recherche des plaisirs

déguisé en paysan, tandis que Sganarelle revêt un habit de médecin. Qui sortira vainqueur de cette scène qui illustre un aspect de l’impiété de Dom Juan ? Dans un premier temps, nous étudierons le raisonnement de Sganarelle, puis nous analyserons le libertinage et l’impiété de Dom Juan. DEVELOPPEMENT I LE RAISONNEMENT DE SGANARELLE a) La volonté de convaincre : * Foi authentique « répétition Ciel » * Volonté de raisonner pour prouver qu’il y a « quelque chose d’admirable dans l’homme »