Libertinage érudit

ses qualités morales : c'est "la plus vertueuse des femmes... Un modèle de vertu, l'exemple de son sexe et l'amour du nôtre.... Un caractère aimable et vertueux".L'éloge dithyrambique participe à la mise en place de l'image de la femme victime du libertinage de son mari. - Figaro est présenté comme un personnage dominant tant par ses qualités que par son rôle. C'est "l'homme le plus dégourdi de sa nation..... il incarne "le feu et l'esprit.... Il ne ruse avec son seigneur que pour garantir

c’est en effet un siècle de guerres de religions, des violences fortes, des persécutions liées à la Contre-Réforme. C’est une figure qui se développe au XVI° siècle, on peut dire qu’elle émerge. Il y a un historien, Didier Foucault « Histoire du Libertinage » qui remonte au Moyen-Age pour expliquer cette figure. Le XVII° est l’âge d’or de cette figure et qui va continuer au XVIII° siècle. Après avoir été une figure qui a été refoulée, la figure du libertin sera romanisée. La pensée libertine = la

rhétorique » du naturel, dont Pascal fait l’épreuve dans les Provinciales, est bien celle qui est encore à l’œuvre dans l’entreprise des Pensées. Les Pensées, arme apologétique contre les esprits forts. RAPPEL : Qui sont ces esprits forts ? Le « libertinage » est en général inspiré des grands courants de pensée de l’Antiquité, notamment de la pensée d’Epicure et de Lucrèce: c’est-à-dire qu’il défend des positions matérialistes (tout est matière dans le monde, l’esprit n’existe pas) qui débouchent sur

aux libertins, il est aussi un fervent défenseur de l’individualisme, qui ne conçoit pas ses pensées soumises à un quelconque pouvoir, mais plutôt libres. Dieu n’est pas une référence principale pour lui, ce qui marque aussi une appartenance au libertinage de l’époque.(acte III scène 6 gassendiste, référence à Gassendi) Les Entretiens pointus (1662) Cyrano de Bergerac Petit recueil de vingt-deux « pointes », c’est-à-dire de jeux de mots n’ayant d’autre valeur que leur effet comique immédiat, précédé

aux libertins, il est aussi un fervent défenseur de l’individualisme, qui ne conçoit pas ses pensées soumises à un quelconque pouvoir, mais plutôt libres. Dieu n’est pas une référence principale pour lui, ce qui marque aussi une appartenance au libertinage de l’époque.(acte III scène 6 gassendiste, référence à Gassendi) Les Entretiens pointus (1662) Cyrano de Bergerac Petit recueil de vingt-deux « pointes », c’est-à-dire de jeux de mots n’ayant d’autre valeur que leur effet comique immédiat

âge : du 5ème siècle au XVème siècle. Pic de la MIRANDOLE (1463-1494) : philosophe et auteur italien qui montre les liens entre les religions. Il a une vie aventureuse. Il a été jugé hérétique. Il a été protégé par De Medicis. Il a été prince des Erudits (=sage), qui montre son extrême culture. « Architecte Suprême » : périphrase Dieu est le créateur suprême Elle souligne la grandeur du dieu (avec suprême). Le « Nous »  majesté au pluriel et ensuite il utilise le « je » par respect pour

persistance du baroque, comme dans les pièces à machines (le Dom Juan de Molière) ou dans la thématique funèbre de Jacques Bossuet. Tout cela conduit les commentateurs à multiplier les étiquettes : préclassicisme, préciosité, burlesque, grotesque, libertinage, jansénisme, littérature mondaine, etc. |4.2 | |L’ère classique : ordre et harmonie | Malgré cette confusion lexicale et la diversité des œuvres

leurs préférences sexuelles, en puisant des arguments dans différents registres. Nozhat Al Albab de Chihab Eddine Al Tifashi (Ryad Rayess, 1992). Une somme de poèmes, d'anecdotes et de proverbes sur l'amour et la sexualité, compilé par un juge et érudit musulman du 13ème siècle. Tawq Al Hamama ou Le collier de la colombe de Ibn Hazm (Sindbad, 1992). Célèbre traité du théologien et juriste andalou sur l'amour et ses différentes manifestations, évoquant également l'amour platonique entre les hommes

tolérance de Voltaire, des traites pédagogiques Emile de J.-J. Rousseau, ou des lettres qui dévolte le style journalistique Lettres anglaises ou philosophiques de Voltaire. Le philosophe s’inspire du courant libertin qui continue la tradition du libertinage érudit de la Tétrade. Les philosophes parlent aussi de la propriété, la justice, de la liberté individuelle et collective et de la religion. L’esprit critique fait des objections sur le christianisme, La Bible est soumise à un examen rigoureux dans

littéraire se concentre dans quelques cercles privilégiés : Académie française, dont font partie la plupart des philosophes (l'affrontement entre la tradition et l'esprit philosophique y éclatera) ; Académie des inscriptions où ne sont pas que des érudites spécialisés ; les salons : de la duchesse du Maine avant 1740, de Mme Lambert, grande dame aux relations choisie, de Mme de Tencin, à la vie agitée, de Mme Necker, Mme Geoiffrin qui reçoit les princes éclairés et les grands esprits d'Europe, Mmes