Liberté Individuelle Et Collective Philo

malaise et toutes les aberrations de la société colonisée. Leurs œuvres, poèmes et romans ont en grande partie pour thème la guerre de libération nationale, ils répondent à l’urgence de la situation historique et dessinent un avenir de promesse et liberté. « La guerre d’Algérie est entrée dans la littérature non seulement par les livres qu’elle a suscités chez les romanciers français, mais encore par les écrivains algériens dont elle a diraiton accéléré l’éclosion. » (2) Malek Haddad fait partie

aux habitants des pays chauds (exemple: mèdes, perses; égyptiens. Ils sont intelligents mais pas courageux donc sont soumis, esclaves) Au milieu de tout cela, il y a les grecs qui sont à la fois courageux et intelligents, profite d'une très grande liberté et se dotent donc d'une bonne organisation politique. En définitive, l'Europe selon la philosophie d'Aristote demeure purement géographique mais important car selon lui cette disposition géographique permet de justifier les comportements des individus

pouvoir législatif et le pouvoir exécutif. Il s’intéresse, aussi, à la dévolution du pouvoir, à son exercice ainsi qu’à sa transmission.    - Le droit constitutionnel des libertés : le droit constitutionnel régit les relations entre les individus et la puissance publique, en conférant à ceux-là un certain nombre de droits et libertés fondamentaux.    - Le droit constitutionnel normatif : la création et le régime des normes juridiques forment le troisième objet du droit constitutionnel. En effet, la

délit à l’auteur même de l’infraction. Ainsi l’intention ne suffit plus, l’existence d un élément matériel, (d’un commencement d exécutions) vient ici distinguer les phases criminelles (désir, projet, préparation, exécution) et garantir la liberté individuelle . Il ne reste plus qu’à savoir dans quelle mesure on peut poursuivre l’auteur d’une tentative .Nous avons alors construit toute une analyse rigoureuse sur cette notion de tentative qui est composée d’un commencement d’exécution, terme faisant

qu’il y a un lien entre l’histoire et la mémoire. La mémoire selon le dictionnaire de Lalande est une fonction psychique. Ici la mémoire renvoie aux souvenirs. C’est une faculté psychique qui consiste donc à conserver le souvenir. Ceci est le volet individuel de la mémoire. On peut distinguer un autre aspect de la mémoire qui est la mémoire sociale qui ne figure pas dans ce dictionnaire. Les sociétés aussi se souviennent. L’histoire renvoie à la mémorisation par une société d’un ensemble d’évènement ;

Dans la construction des Etats un processus d'uniformisation des sociétés a l'intérieur. La société internationale est hétérogène → diversité géographique, culturelle, politique, économique... Nuance → il y a le développement des relations inter-individuelles, la mondialisation, universalisation des problèmes (technologie). Accroissement des échanges, solidarité, coopération.... Il y a une différence qui demeure → la GRANDE majorité des échanges dans le monde reste le fait des sociétés internes donc

enjoint aux fidèles juifs : « Le meilleur parmi les goyim, tue-le ! » (B26 b), voy. Textes rabbiniques des deux premiers siècles chrétiens, édités par le Pontifico Istituto Biblico, Rome, 1955, p. 550. Sans doute. y aurait-il beaucoup à dire sur le philo- et antisémitisme de l'Église. Tout comme il y aurait certaines des hypothèses de Raphaël Draï sur le révisionnisme de l'Église – qui n'est jamais ,que « second » mais qui .est peut-être plus dangereux encore à ses yeux que le Premier –, qui gagneraient

philosophie. La philosophie est différente des autres matières par le fait que ce n’est pas une discipline de connaissance. C’est avant tout une démarche, ainsi on ne peut pas apprendre la philosophie mais on peut apprendre à philosopher. éty. philo/sophie = amour de la sagesse, donc la philosophie est la recherche de la sagesse et non la sagesse elle-même. Un philosophe c’est d’abord quelqu’un qui questionne, cherche des réponses mais jamais des réponses absolues. Le terme de réflexion (au sens

bien le définir. A la fin de l’étude plusieurs définitions ont étés proposes ce qui montre discordances sur la notion.  3e élément : le droit est à la frontière de d’autres disciplines et se demander qu’est-ce que le droit c’est mener une réflexion philo sur la notion de droit. I) Une définition du droit nécessairement contingente Contingente car cela tient a deux facteurs : tout d’abord une conception liée à une époque et ensuite une contingence liée à une société particulière. A) Une contingence

d’une nouvelle prospérité économique de 1922 à 1929 : Seconde révolution industrielle Rationalisation du travail (Taylor) Production de masse Développement de la publicité Elle est aussi suivie d’une nouvelle revendication de plaisir et de liberté née du sentiment de l’absurdité du sacrifice inutile de la guerre Les années folles (2) [pic] Robes courtes Coiffure Refus d’une morale austère qui s’extériorise dans la mode féminine : « à la garçonne » Les femmes profitent de l’indépendance