Liberté Intérieure

etc. Selon Sartre, la liberté de l'homme est telle dans son propre devenir que nul ne peut prédire; "L'homme existe d'abord, se rencontre, surgit dans le monde, et se définit après... L'homme n'est pas seulement tel qu'il le conçoit, mais tel qu'il se veut." Sartre compare l'homme à un projet, où il sera ce qu'il aura projeté d'être. Selon Sartre, l'homme surgit dans un monde athéiste, où aucunes valeurs et ordres seraient présentes; l'homme est donc condamné à une liberté éternelle dont lui seul

vérité : existence et présence de sens qui m’affectent. Premier doute : sentiment propre de mon existence ou conditionné par mes sensations ? (57) L’univers visible est une matière qui n’a rien d’un corps animé. Il est en mouvement mais n’a pas cette liberté qui paraît dans les mouvements spontanés de l’homme. La cause est étrangère à lui : je sens une main qui le fait tourner. (61-62) Second article de foi : « Si la matière mue me montre une volonté, la matière mue selon certaines lois me montre une

construction intérieure. Au départ je suis, ensuite je suis quelque chose. Et ce quelque chose, je suis seule à pouvoir le composer. Nous sommes donc pleinement responsables de ce que nous voulons et de ce que nous faisons de ce vouloir. « Être libre, c'est choisir. Être libre, c'est même être obligé de choisir, car il n'est pas possible de ne pas choisir si je ne choisis pas je choisis encore » je choisis de ne pas choisir. Et à chaque geste l’être pose ou ne pose pas, il exerce sa liberté pour déterminer

Socrate, lui ouvrant les voies de la vérité et de la liberté. Le maître peut donc être pris en mauvaise ou en bonne part selon qu’on l’envisage dans sa relation à l’esclave ou au disciple. Faut-il alors reconnaître quelqu’un comme son maître ? Etrange question ! Comme si le maître laissait le choix ! En apparence, la relation de maîtrise est unilatérale : l’un soumet ; l’autre est soumis et ainsi avoir un maître reviendrait à renoncer à sa liberté. Est-il nécessaire et indispensable de poser comme

conscient d’effectuer tel ou tel action. Mais petit à petit avec la répétition et l’engrenage de la mécanique qui apparaît la conscience en même temps disparaît. «nous dispensant ainsi de nous décider et de choisir. «  On oppose ici la volonté et la liberté à la nécessité. L’exemple de la voiture est très bien pour démontrer cet effet. On commence par apprendre le code de la route et au fur et à mesure on l’exécute sans s’en rendre compte. On apprend à utiliser les pédale à passer les vitesses, regarder

Le bonheur est une aspiration commune à tous, chacun prétendant à être heureux puisque le bonheur est un état durable (par opposition au plaisir) de satisfaction intérieure par l'accord de soi avec le monde. Le bonheur est donc universellement recherché mais devient digne d'être estimé dès lors qu'il suit des principes moraux. La morale peut correspondre à un ensemble de normes qui varient selon les croyances, les cultures, les conditions de vie, les besoins individuels comme à une morale démocratique

 La Liberté est elle une illusion ? Il nous faut partir de ce constat de départ que le sentiment commun et immédiat éprouvé par tout homme est de se sentir libre : en effet, chaque homme peut faire l’expérience, du moins intérieure, d’une liberté de penser et d’agir, indépendamment de toute contrainte extérieure. Cette conviction intérieure est donc profondément ancrée en chacun de nous. Cependant, la liberté ne serait-elle pas une illusion ? Ou pour le dire

Françoise Sagan Résumé de l’oeuvre  Cécile, adolescente insouciante, a passé son enfance en pension. Elle vit depuis deux ans avec son père Raymond qui est veuf et qui a la quarantaine. Elle mène une existence oisive et bénéficie d’une grande liberté. Son père a de nombreuses maîtresses auxquelles Cécile s’habitue assez facilement . L’été de ses 17 ans, Cécile , son père Raymond, et Elsa, sa maîtresse du moment, partent en vacances sur la Côte d’azur. Raymond a également invité Anne, une femme

envies perdrait cette liberté car il deviendrait captif de son propre plaisir, c'est ce que dit Rousseau dans la citation « On pense que l’homme libre est celui qui agit selon son plaisir ; en réalité, être captif de son plaisir, c’est être esclave. ». Ainsi, obéir aux lois est même ici la seule forme possible de liberté puisqu'en suivant ses désirs l'homme devient esclave, de lui même certes mais esclave tout de même. De plus, on peut aussi analyser la conception de la liberté des stoïciens, philosophes

qui créera l'harmonie intérieure de votre âme. » « Mon corps est un jardin, ma volonté est son jardinier. » « Jeunesse : temps des échecs. » « Il y a un temps pour tout : un temps pour naître et un temps pour mourir. » « Le temps de lire, comme le temps d'aimer, dilate le temps de vivre. » « Chaque voyage est le rêve d'une nouvelle naissance. » « Le plus beau voyage est de se prouver sa liberté. » « On voyage pour changer, non de lieu, mais d'idées. » « Ecrire liberté sur le bord d'une plage