Liberté René Descartes

Certes le romancier s'inspire du réel. * C'est à dire pour le romancier de partir de son expérience. Le romancier n’a pas à aller chercher très loin ses modèles. Proust s’est inspiré de la vie mondaine de l’aristocratie parisienne. Quant à Zola, il s’est comporté en véritable journaliste, constituant des dossiers et se rendant sur le terrain pour rencontrer ce monde ouvrier si étranger à sa condition bourgeoise. * S’inspirer du réel c'est s’inscrire dans une communauté contemporaine.

qu'il illustre de deux exemples. Spinoza illustre l'illusoire liberté de la conscience et de la volonté par l'exemple d'une pierre. En effet, la pierre bouge poussée par « une cause extérieure » qu'on nommera principe d'inertie, cependant, cette cause extérieure venant à cesser « [la pierre] continuera de se mouvoir nécessairement » « parce qu'elle doit être définie par l'impulsion d'une [autre] cause extérieure ». Ainsi la liberté de nos choix est régie par l'impulsion d'une cause extérieure.

pense qu’il na pas a se justifier), +mensonge religieux (du tartuffe). Elvire lui propose une panoplie de mensonge ironiquement car elle le croit embarrasser mais il montre sa totale dépendance en inventant son propre mensonge (il voue un culte a la liberté) : il se réfugie derrière Dieu. Il est donc plus subtil qu’elle et en plus de lui donner une raison valable il la blesse profondément et la déstabilise car il se moque de 2 chose auxquelles elle tient : l’amour et Dieu (elle se met à le tutoyer).

homme ont partie liée : n’est-ce pas le dernier homme qui annonce qu’il a tué Dieu, plaçant ainsi son langage, sa pensée, son rire dans l’espace du Dieu déjà mort, mais se donnant aussi comme celui qui a tué Dieu et dont l’existence enveloppe la liberté et la décision de ce meurtre ? Ainsi, le dernier homme est à la fois plus vieux et plus jeune que la mort de Dieu ; puisqu’il a tué Dieu, c’est lui-même qui doit répondre de sa propre finitude ; mais puisque c’est dans la mort de Dieu qu’il parle

relativité appellent des thèses philosophiques nouvelles. Par exemple, l'idée que les résultats scientifiques reflètent la réalité n'est plus tenable devant l'essor de la microphysique. Abandonner les idées de Descartes? Pour Bachelard, il ne s'agit pas d'abandonner les idées de Descartes ou de dire Adieu à la raison comme le préconisait Feyerabend, dans son livre intitulé Contre la méthode, mais il s'agit de les ouvrir. Comme il le dit dans Le nouvel esprit scientifique, "il arrive toujours une

Candide : 2 derniers paragraphes Présenter Voltaire. Dans Candide, Voltaire décrit le parcours d'un jeune homme naïf qui va parcourir le monde pour trouver les réponses aux questions métaphysiques qu'il se pose et pour retrouver Cunégonde, son amoureuse. Il est accompagné de Pangloss son mentor, un philosophe pour qui tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes.
 Dans cette conclusion nous allons étudier le bilan des personnages et la philosophie du bonheur selon Voltaire.


 I. Evolution

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matière aussi peu corruptible que les diamants, ou des ailes pour voler comme les oiseaux. Mais j'avoue qu'il est besoin d'un long exercice, et d'une méditation souvent réitérée, pour s'accoutumer à regarder de ce biais toutes les choses..." Descartes, Discours de la méthode, troisième partie

Enfin Cournot, à la suite des philosophes allemands, pense l'articulation des sciences en rapport avec leurs objets. On passe ainsi graduellement du matérialisme au domaine de l'activité vitale, puis du "vitalisme" à celui de la raison abstraite. Les sciences humaines ont pour objet une réalité intermédiaire, où s'associent l'organicité de la langue, de la société, des religions, et l'activité de la raison abstraite. Sans la science la philosophie s'égare dans l'imaginaire mais que sans la philosophie

INTRODUCTION L'apologue est une forme d'argumentation particulière, car elle illustre un message morale par le biais de l'imagination, qui est pratiqué par de nombreux auteurs tel que La Fontaine ( avec ses fables) , Voltaire (contes philosophiques «Candide») , Charles Perrault , Etc... Cette morale est souvent brève et simple et a pour but de toucher toute catégorie de personnes. La morale est cachée sous le récit. L'auteur par le biais de son apologue peut influencer l'opinion ou l'image qu'une