Licinius

des chrétiens à l’interdiction du paganisme : une rupture immédiate : * Les chrétiens étaient persécutés entre autre par ordre de Dioclétien 311 : édit du Tétrarque Galère (fin de la persécution + tolérance religieuse) 313 : Constantin et Licinius l’amplifie : le christianisme prend une place central dans l’empire (changement +++ !) * De 312 à 324 : empereur règne comme les souverains de l’Ancien Testament (pouvoir venant de Dieu, au service de Dieu) : * religieux et le politique sont

arbitrer le conflit maint ne reprend pas le pouvoir. Malgré le soutien de son père, Maxence est De l'art paléochrétien à l'art roman - 4/13 déclaré usurpateur et Licinius (250-325), auguste. En 312, Constantin gagne la bataille du pont Milvius contre Maxence. Suite à l'élimination du dernier tétrarque en 314, puis à la défaite de Licinius en 324 (il sera exécute en 325), Constantin I° devient le seul empereur et n'a alors plus d'égal. a- L'empire sous Constantin I° (de 306 à 337) Durant l'Antiquité

Constantin était l’un des quatre. A Ravennes (en Italie du Nord), puis à Milan avec son collègue Licinius, puis à Nicomédie (près de Constantinople), il exprime son accord pour reconnaître la liberté de culte de la religion chrétienne dans l’Empire. Après la victoire contre Maxence, au pont Milvius, il aurait décidé de se faire chrétien ou d’accorder la liberté au christianisme. C’est en 313 qu’il rencontre Licinius à ce sujet et, de retour le 13 juin 313, la nouvelle est publiée officiellement à Nicomédie :

L'empire romain à cette époque est divisé en quatre secteurs avec un empereur à sa tête (tétrarchie). En 313, deux des trois empereurs restants vont se réunir à Milan (on parle des Accords ou des Conférences de Milan mais en aucun d'Édit): l'empereur Licinius (maitre de la zone de l'Europe de l'est et d'une partie de l'Afrique) et l'empereur Constantin. Ils vont procéder à une alliance politique, militaire.. mais surtout on va prendre une décision importante puisque qu'ils décrètent le Christianisme comme

armées et atteignit la Gaule cisalpine(La Gaule cisalpine (Latin : Gallia cisalpina, ) correspondait essentiellement à la plaine du Pô en Italie du Nord ) . Sous la pression de ses compagnons, il revint en arrière et fut tué par le chef romain Marcus Licinius Crassus en 71 avant J.C. Nous pouvons en conclure que l'esclave était alors très présent dans la société romaine --- Etymologie: Deux classes sociales s'opposent: celle du maître (dominus,i,m) et celle de l'esclave ( servus,i,m) Le nom latin

L’Empire byzantin : - Epoque protobyzantine avec Héraclius (610-641). De même en 641, l’empire romain perd l’Egypte (prise par les arabes). La période protobyzantine débute avec la fondation de Constantinople en 324. Constantin qui s’oppose à Licinius. Depuis le rétablissement de l’autorité de Dioclétien, on avait la présence d’un Auguste en Orient. Constantinople se situe près de deux frontières sensibles (entre les Goths et les Perses). Il y avait donc une nécessité de trouver une capitale idéale

prévu que les lots accordés à ces citoyens seraient inaliénables mais transmissibles par héritage. Pour mener à bien cette réforme, Ti. Gracchus et ses soutiens, son frère Caius, son beau-père Appius Claudius Pulcher, le beau-père de son frère, P. Licinius Crassus Diues Mucianus, le consul de 133, P. Mucius Scaevola, instituèrent une commission triumvirale dont le nom était le suivant : III uiri agris iudicandis adsignandis et dont les attributions, comme le nom de cette commission l’indique, étaient

La situation politique : Quelque temps avant les élections consulaires. Consuls en place : Marcus Tullius Cicero (Cicéron) et Caius Antonius Hybrida. Candidats aux prochaines élections : Catilina, Decimus Lunus Silanus et Lucius Licinius Murena. Débats : la réforme agraire, l’effacement des dettes, la redistribution des terres. Pour : César, Crassus, Rullus, Catilina. Contre : Cicéron, les Optimates. Grand Pontife : César. Les personnages historiques :

Constantin était l'un des quatre.  A Ravennes (en Italie du Nord), puis à Milan avec son collègue Licinius, puis à Nicomédie (près de Constantinople), il exprime son accord pour reconnaître la liberté de culte de la religion chrétienne dans l'Empire. Après la victoire contre Maxence, au pont Milvius, il aurait décidé de se faire chrétien ou d'accorder la liberté au christianisme. C'est en 313 qu'il rencontre Licinius à ce sujet et, de retour le 13 juin 313, la nouvelle est publiée officiellement à Nicomédie :

guerre, de contenir par tous les moyens alliés et concitoyens, d'avoir au-dedans et au-dehors l'autorité suprême, militaire et civileA 5). Mais un scandale politique vient soudain compliquer la crise : le consul désigné pour 62 av. J.-C., Lucius Licinius Murena, est accusé par son concurrent malheureux Servius Sulpicius Rufus d’avoir acheté les électeurs, accusation soutenue par Caton d'Utique. Pour Cicéron, il est hors de question dans un tel contexte d’annuler l’élection et d’en organiser de nouvelles