Licinius

considèrent également que Spartacus voulaient prendre Rome. La description des évènements selon Plutarque, est complètement différente de celle d’Appien. Plutarque ne fait plus référence à aucun événement jusqu’à la confrontation initiale entre Marcus Licinius Crassus et Spartacus au printemps 71 av JC, omettant la marche sur Rome contrairement à Appien. Autre auteur ayant écrit sur la guerre de Spartacus, est Florus dans Abrégé d’histoire romaine. Il se fait écho de la fierté des Romains hésitant à parler

providentielle. Eusèbe de Césarée : évêque qui écrit en grec. créateur du genre de l’Histoire ecclésiastique :  histoire de l'Église. Son ouvrage raconte en dix livres l'histoire de l'Église chrétienne des origines jusqu'à la victoire de Constantin sur Licinius en 323. Il veut donner des dates aux évènements ➔ chrono. Mais les dates sont presques toutes fausses. Il va porter préjudice à la religion chrétienne. St Augustin (354-430) : La cité de Dieu. But : montrer en quoi le christianisme va marquer

faits d’armes c) Sa mort 2) Premier triumvirat 3) Crassus contre Spartacus 4) Texte latin, vocabulaire, traduction et commentaire 5) Bibliographie 6) Conclusion et fin 1) Sa vie (résumée) Crassus de son vrai nom Marcus Licinius Crassus Dives), né vers 115 av. J.-C. à Rome, mort en -53 av. J.-C. à Carrhes (Turquie), est un général et homme d'État romain, dont le père avait exercé la charge de censeur et obtenu les honneurs du triomphe fut èlevé dans une petite maison avec

Bordes Célia Les installations liturgiques paléochrétienne du bassin méditerranéenINTRODUCTIONDurant les premiers siècles, le christianisme s’est vu faire face à de nombreuses persécutions et de grandes contraintes quant à l’expression de leur culte. De ce fait, ce que l’on connait aujourd’hui comme le “premier art chrétien” suscite de nombreux questionnements quant aux représentations du culte et à l’expression de cette religion nouvelle. C’est seulement au IVè siècle, vers 313 avec l’édit de Milan

de 47 canons de son livre VIII, qui furent regroupés avec 38 canons des Conciles de Laodicée et d'Antioche sous le nom de Canon des apôtres. B - Les sources du IVème au au XIIème siècle L'édit de tolérance de 313, décidé par Constantin et Licinius à Milan, marque la fin du statut juridique précaire de l'Eglise. En effet, ce dernier procède à la reconnaissance officielle de l'Eglise. Dès lors, le droit de l'Eglise se développa, notamment en se fondant sur les décisions conciliaires et les

moyens alliés et concitoyens, d'avoir au dedans et au dehors l'autorité suprême, militaire et civile). Mais un scandale politique vient soudain compliquer la crise : en -63, le consul désigné pour prendre ses fonctions en 62 av. J.-C., Lucius Licinius Murena est accusé par son concurrent malheureux Sulpicius d’avoir acheté les électeurs, et l’accusation est soutenue par Caton. Pour Cicéron, il est hors de question dans un tel contexte d’annuler l’élection et d’en organiser de nouvelles. Il assure

CM HISTOIRE ANCIENNE- LA VIE POLITIQUE A ROME DE SYLLA A CESAR- L2 S4 CM 1 DU 19/01/22 INTRODUCTION GENERALE DU COURS ➔ Theodor Mommsen (1817-1903) il est le socle de la science moderne comme on l'étudie aujourd'hui. ➔ 753 – 509 av Monarchie ➔ 509 – 27 République ➔ 27 – 235 Empire avec Principat ➔ 235 – 476 Empire avec empire tardif ➔ 133 – 27 av JC (Ie s av JC) dernier pan de la République qui correpond à un moment de difficulté politique, militaire, économique et sociale ➔ 82/1 av JC (disctacture

politiques dans la mesure où elles vont diminuer le pouvoir des consuls en introduisant par exemple la notion de collégialité consulaire. Ces lois reconnaissent le pouvoir des tribuns comme un pouvoir de droit. - 367 avant JC : Les plébiscites de Licinius et de Sextius. Anecdote des Sœurs Fabien. Filles de Fabius, riche patricien. Toutefois, si l’une de ses filles a épousé un patricien, l’autre a épousé un plébéien. Seul le patricien pouvait devenir consul. Il était accompagné des insignes (faisceaux

en place de la tétrarchie par Dioclétien (284-305) Premières tentatives de codification romaine (Code Grégorien et Code Hermogénien) Galère publie un édit de tolérance envers les chrétiens Conférence de Milan (hiver 312-313), entre Constantin et Licinius Concile de Nicée ; Paul, Sentences Saint Ambroise, évêque de Milan à partir de 374 Baptême et mort de Constantin Saint Martin, évêque de Tours Saint Ambroise, évêque de Milan (t 397) Edit de Thessalonique Division définitive de l'Empire romain entre

moyens de garantir en son sein une ferveur, besoin dune légitimité nouvelle, il sait que les chrétiens sont nombreux et décident donc d’abandonner la persécution menée par les empereurs précédents. Il entreprend de rencontrer l'empereur d'orient Licinius dans l'hiver 312-313, les conférences ont pour thème le sort qu'il faut réserver aux chrétiens dans l'empire, reconnaissance du christianisme réaliser par les deux empereurs réunis, le christianisme devient donc une religion licite. Ces conférences