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Plan PARTIE I : La démocratie comme argument : justifications intrinsèques A - La démocratie antique et moderne a) la notion du politique et de la démocratie b) Liberté et égalité dans la pensée grecque c) La démocratie comme État social B - Théories contemporaines a) Démocratie, droit et démocratie délibérative b) Démocratie : pouvoir et justice PARTIE II : La démocratie comme moyen : justifications instrumentales A - La problématique de la représentation B - Démocratie

INTRODUCTION Ouvrage de référence de la philosophie politique, le Contrat social fonde une nouvelle légitimité, celle qui repose sur la souveraineté du peuple opposée à celle du monarque ou du tyran : «Tout gouvernement légitime est républicain.» La démocratie est donc le seul régime politique légitime. Pour Rousseau, «l'homme est né libre, et partout il est dans les fers »; comme il n'est ni possible ni souhaitable de revenir à l'état de nature, il faut «trouver une forme d'association qui défende

théorétiques Brèves de métaphysique : La métaphysique est le titre d’un ouvrage d’Aristote et ce mot a été repris pour qualifier toute la réflexion qui s’intéresse aux essences des choses en général, à l’Etre en tant qu’Etre. La métaphysique (ou philosophie Première) réfléchit à toutes les connaissances qui se situent au-delà de toute expérimentation sensible. C’est la recherche d’un savoir invérifiable, c'est-à-dire qu’à la différence de la science au sens de Karl Popper on ne peut réfuter les savoirs

Introduction aux sciences sociales : Quel est le but du cours ? Qu’est ce que la sociologie et le raisonnement sociologique : c’est la science de la société. A quelles conditions peut on produire un discours scientifique sur la société = vrai ? Besoin de passer par son histoire. Quelles sont les conditions historiques de l’émergence des sciences sociales ? Comment est apparu en Europe un discours sur la société qui se détache de toute idéologie (croyance ou dogmatisme) ? 2 grandes questions :

ique, fonctionnement social et logiques_ déf de surinterprétation : contradiction significative entre empirique et interprétations _ généralisation abusive _ obsession de la cohérence _ inadéquation significative DurkheimDurkheim (1959-1917)objectiviste1 : qu’est-ce qu’anthropo 

Stage en structure Médico-Sociale : EHPAD « Les Jardins du Castel » à ChateaugironStage EHPAD « Les Jardins du Castel » à Chateaugiron  29 octobre au 9 novembre 2018 Maître de stage : Valérie LEMARRE, Cadre Supérieure de Santé DENIS Gilles IFCS CHU Rennes – Promotion 2018-2019 Stage en structure Médico-Sociale : EHPAD « Les Jardins du Castel » à Chateaugiron Module 1 « Initiation à la fonction cadre » Ce rapport a pour objet de présenter l’EHPAD « Les Jardins du Castel » à Chateaugiron,

exemple la sécurité sociale française est basée sur une solidarité intergénérationnelle. La solidarité peut aussi se définir comme l'interdépendance impliquant une responsabilité mutuelle d'assistance et d'entraide réciproques entre les membres d'un groupe, fondée sur le contrat ou la communauté d'intérêts. La solidarité se situe dans le domaine de l’action, plus précisément des relations humaines. Elle est d’ordre éthique bien plus que politique, c’est par sa dimension sociale qu’elle apparaît au

notre attention sur trois aspects de la philosophie de Simondon : 1. la façon dont le concept de Nature ou de pré-individuel déplace les débats sur le rapport entre action politique, nature humaine et capacité biologique ; 2. l’importance de l’excès du sujet sur l’individu comme matrice d’une politique du transindividuel ; 3. la possibilité d’envisager la notion de disparation, surtout dans sa lecture deleuzienne, comme un apport essentiel à une philosophie politique de la différence, c’est-à-dire

gens, le droit c'est la loi etc. Pourquoi le droit doit être distinguer de la loi alors qu'ils semblent profondément liés. Saisir le sens du droit n'est pas seulement répondre à la question « qui dit/fait le droit ? ». Platon : les tâches de la philosophie c'est de définir le métier de celui qui est l'ennemi du philosophe, le sophiste. X est un sophiste, Y est un juriste, tout le monde est d'accord. Y est-il véritablement juriste ? Le fait que nous soyons tous d'accord veut-il dire que nous ayons tous

Introduction générale Les auteurs de cet ouvrage s'interrogent tout simplement sur qu'est ce que la politique de la ville? Ils abordent cela autour d'une approche chronologique , une vision concrète de la politique de la ville et du développement social urbain. Le plan Tout d'abord Hervé Viellard Baron rappelle les fondements et les étapes de cette nouvelle politique publique, Anderson Antoine en décrit ensuite les principaux acteurs, les dispositifs et les sources de financement. Cette