Lièvre

de La Fontaine : un agneau se désaltère tranquillement quand apparait soudain un loup qui lui veut du mal, captent l'attention de l'enfant et le divertissent. Les retournements de situation comme dans "Le Lièvre et la Tortue" (un lièvre et une tortue font une course, on s'attend à ce que le lièvre gagne, alors que c'est finalement la tortue qui l'emporte) renforcent encore le côté amusant de la fable. Et enfin, les fables sont de courts récits, qui sont donc plutôt simples à retenir pour les enfants

yeux pour espionner, et un cri parfois effrayant) et le lièvre. Elles pouvaient aussi se métamorphoser en ces animaux, ce qui leur permettait de commettre leurs méfaits sans être reconnues. (Exemple : elles se réunissaient en congrès sous forme de lièvres. La rapidité que leur offrait cette forme leur permettait d'échapper à leurs poursuivants. Les longues oreilles étaient une aide précieuse pour espionner sans être vues. Si la patte de lièvre est considérée comme un porte-bonheur c’est parce que c’est

laissant emporter par l'amour sur les traces de Daphné, le jeune dieu les suit d'un pas plus rapide. Lorsqu'un chien gaulois découvre un lièvre dans la plaine, on les voit déployer une égale vitesse, l'un pour sa proie, l'autre pour son salut : le chien vole, comme attaché aux pas du lièvre ; il croit déjà le tenir, et le cou tendu, allongé, semble mordre sa trace ; le lièvre, incertain s'il est pris, évite la gueule béante de son ennemi, et il échappe à la dent déjà prête à le saisir. Tels on voit Apollon

encore. Le détour est une perte de temps, il nous fait utiliser des petits chemins, des combinaisons dangereuses, la planification est une des clés de la réussite. Dans la fable de La Fontaine, Le liévre et la tortue, on comprend que le meilleur moyen de perdre est de faire des détours comme le liévre et que pour gagner (comme la tortue) le meilleur moyen est d'aller tout droit, c'est a dire de suivre le « droit chemin ». Enfin, notre société a vue l'arriver de moyens de transport bref et direct

jardinier - Vers 9 à 18 : élément perturbateur = Le lièvre. Intervention du discours direct entre le jardinier et son seigneur. On passe du récit à une scénette ( échange dialogué qui rend le récit plus vivant ) -Vers 11 à 18 : Dialogue entre le jardinier et son seigneur -Vers 19 à 39 : Arrivée le lendemain du seigneur (progression chronologique). Déjeuner --> discussion du seigneur avec la fille du logis -Vers 40 à 57 : Chasse au lièvre = dévastation du jardin. On passe du jardin d'Eden à un

Victoire de la travailleuse, la fourmi Figure de l’amour propre et des beaux parleurs. Ni mon grenier, ni mon armoire Ne se remplit à babiller. explicite Le jardinier et son seigneur Un jardinier fait appel à un seigneur pour se débarrasser d’un lièvre qui saccage son jardin, mais le seigneur occasionne bien plus de dégâts. Petits princes, videz vos débats entre vous. De recourir aux Rois vous seriez de grands fous. Il ne les faut jamais engager dans vos guerres, Ni les faire entrer

mes élèves qui ne respectent pas forcément la concordance des temps, utilisent les pronoms personnels de façon imprécise et disposent d’un éventail de connecteurs temporels assez restreint. |Brendan |Ensuite le 2ème personnage, c’était la lièvre rapide. Elle a dit « y’a quelqu’un », elle a dit : « oui c’est moi la souris | | |grise », elle a dit « je peux entrer ? », elle a dit « oui, y’a pas de problème » | |Alexis |Elle avance

(hymne) Il est gourmand de beaux vers Transition : La paresse lui procure de nombreux plaisirs mais a aussi des aspects plus négatifs. II - Aspects négatifs de la paresse A. Sur le corps. Avec des images de mort répétées : Comparaison v3 : le lièvre est mort. v8 : L'ensevelissement (des morts) La comparaison : v8 où il se dit pris dans sa langueur. Champ lexical de la mélancolie. B. Sur l'esprit. Des images de folie : Comparaison v4 : il se compare a Don Quichotte qui est fou.

assez propre, et le clos attenant. Il avait de plant vif fermé cette étendue. Là croissait à plaisir l'oseille et la laitue, De quoi faire à Margot pour sa fête un bouquet, Peu de jasmin d'Espagne, et force serpolet. Cette félicité par un Lièvre troublée Fit qu'au Seigneur du Bourg notre homme se plaignit. "Ce maudit animal vient prendre sa goulée Soir et matin, dit-il, et des pièges se rit ; Les pierres, les bâtons y perdent leur crédit : Il est Sorcier, je crois. -Sorcier ? je

draps » qui énonce dans ce qu’il est enveloppé. Il décrit un vrai plaisir au lit. Saint Amand montre qu’il aime ça et qu’il prend le temps dans sa vie, il ne se presse pas et goûte chaque chose ce qui rappelle la paresse comme le montre l’image du « lièvre » « dort dans un pâté ». De plus, la construction du poème est pensée pour rappeler la paresse, ainsi c’est un poème en alexandrins, le rythme est donc lent et donc pesant. L’auteur utilise un procédé : l’enjambement. Ils rallongent des vers déjà