Limites Et Vertus Du Comique

Estetisk-filosofiska fakulteten Natasha Ehrndal Femmes, révolution et effets comiques dans Le Mariage de Figaro de Beaumarchais Franska C-uppsats Datum/Termin: 07-01-22 HT06 Handledare: Véronique Simon Examinator: Monica Hjortberg Karlstads universitet 651 88 Karlstad Tfn 054-700 10 00 Fax 054-700 14 60 Information@kau.se www.kau.se Table des matières Table des matières__________________________________________________________ 2 Introduction _______________________________________________________________

débat en bonne et due forme face à un esprit aussi borné que celui d’Argan. B. évoque donc une pièce de Molière qui critique les médecins, sans doute Le Malade imaginaire lui-même. Le personnage parle donc de son créateur et brouille ainsi les limites entre la réalité (la pièce et son auteur existent réellement) et la fiction (le personnage qui l’évoque est inventé). Cette mise en abyme (on parle du Malade imaginaire à l’intérieur du Malade imaginaire) permet de réfléchir sur les pouvoirs de

l'affaire et Sganarelle, le «cocu imaginaire», tire la leçon burlesque des événements: De cet exemple-ci ressouvenez-vous bien, Et, quand vous verriez tout, ne croyez jamais rien. À ce moment de sa carrière, Molière n'a pas encore élaboré sa poétique comique; il se cherche et procède à une nouvelle expérience dramaturgique, quoiqu’il ne quitte pas encore le registre de la farce. En témoignent le choix du cocuage comme thème central, les trivialités débitées par Gros-René, qui ne pense qu'à bien boire

chienne mais dit qu'il ne l'a point vu. Il arrive la même histoire pour le cheval. On le soupçonne donc du vol des animaux, mais il se défend en disant qu'il avait deviné leur apparence par les traces qu'ils avaient laissées dans la forêt. On admire sa vertu mais, alors qu'un prisonnier se sauve en dessous de sa fenêtre et qu'il décide de ne rien dire pour éviter les problèmes, on le condamne après avoir prouvé qu'il avait vu le prisonnier passer. Ce chapitre s'inspire d'un conte persan intitulé Voyages

Misanthrope amoureux, que je trouve d'autant plus admirable, que le héros en est le plaisant sans être trop ridicule, et qu'il fait rire les honnêtes gens sans dire des plaisanteries fades et basses, comme l'on a accoutumé de voir dans les pièces comiques. Celles de cette nature me semblent plus divertissantes, encore que l'on y rie moins haut, et je crois qu'elles divertissent davantage, qu'elles attachent, et qu'elles font continuellement rire dans l'âme. Le Misanthrope, malgré sa folie, si l'on

Pourquoi certains écrivains ont-ils recours à des fictions pour faire passer leur message ? Annonce du plan : Les atouts de la fiction pour argumenter ; d’autres stratégies seraient-elles plus « efficaces » pour dénoncer ou défendre ? d’éventuelles limites ? © Hatier 2007 191 C O R R I G É Sujets d’oral Introduction Les réécritures Nous vous proposons un plan auquel vous pourrez ajouter vos propres exemples et que vous pouvez vous exercer à rédiger. Le roman C O R R I G É

n'est pas très difficile de trouver les occasions de rire si l'on est d’humeur à les apprécier. Dans la rue, en bus, en métro ou en voiture, à son travail, à la maison... c'est une question d'appréciation personnelle et surtout d'état d'esprit. Le comique est partout pour qui sait le voir. Mais le rire a tout de même besoin de conditions favorables et sociales. C’est sûrement de ces variations qu’éclate notre rire. 1. Les théories principales Il y a 3 catégories de stimulations irrésistibles qui

Âge, le théâtre a été d’abord religieux (ce qui est conforme à ses origines) avec les « Miracles » ou « Mystères » où les principaux personnages étaient les saints, le diable, le Christ ; par ailleurs, la farce s’est développée avec ses procédés comiques et ses jeux de mots grossiers. Le XVIe siècle voit la fin du « Mystère » : il rassemblait des milliers de personnes, ce qui finit par inquiéter les autorités qui l’interdirent. Parallèlement, la scène française subit l’influence italienne de la

définition dans une réflexion organisée que vous appliquerez au texte de Candide. Étape 1 : Analyser le sujet  1) Observer l’énoncé (la citation et la consigne) a) La citation : - « Le conte philosophique, tel que Voltaire le pratique... » limite le champ d'investigation. Il faut comprendre : ( Le conte philosophique exclusivement. ➢ Celui de Voltaire exclusivement - Comparez les deux définitions du conte philosophique proposées par le sujet : « La confrontation d'un personnage

possédions sur le compte de cette femme célèbre (détails puisés dans des documents à jamais perdus pour nous), ne fait pas la moindre mention ni du mariage, ni du père de la fille de Sapho, ni du prétendu veuvage. Ce qui est plus certain, c'est que les comiques grecs l'accusent du vice qu'Ovide a rappelé au vers 265 des Tristes : Lesbia quid docuit Sappho nisi amare puellas ? Et Suidas en parle comme d'un fait généralement admis. Mais à quoi sert d'accumuler les preuves ? Est-il probable, est-il possible