Lipovetsky Le Crépuscule Du Devoir

tout « ensemble » social est initialement artificiel, provisoire, fragile. Il faut donc que cet « ensemble » quel qu’il soit, de la famille nucléaire à la société la plus complexe, ait une bonne raison de se constituer ; cette raison de vouloir (ou devoir) être ensemble, on peut l’appeler un projet de société. Il faut ensuite que cet « ensemble » soit rendu possible par la reconnaissance de valeurs communes, d’acceptation de l’autre. Pour que cet « ensemble » existe réellement, qu’il soit reconnu et

exemple aux attaques de Drieu dans le journal L’Émancipation nationale contre Aragon et le PC. 14 Avant-propos Si cette contradiction de l’antifascisme et du pacifisme fut à l’origine de l’échec du Comité de vigilance, un autre conflit des devoirs immobilisa certains autres intellectuels : les adversaires du stalinisme, répugnant à lutter contre un totalitarisme de droite par une alliance avec un totalitarisme de gauche, dans le même temps que les communistes, par leur politique nouvelle d’union

signifie la recherche active de l’échec et de la souffrance afin d’assouvir un besoin de châtiment. En langage usuel, le mot « moral » a deux significations, celle qui concerne les mœurs, les règles de conduite en usage dans une société, le bien, le devoir, les valeurs qui doivent régir notre comportement, et celle qui est relative à l’esprit, au mental, au psychique. Le qualificatif « moral » désigne donc essentiellement un phénomène d’ordre psychologique. tel-00343544, version 1 - 1 Dec 2008

démocratique et citoyenne, mais aussi le contre-pouvoir qui est en train de s’installer : « La première, c’est que les marques ont un peu oublié que, si elles avaient un droit de communiquer, de vendre, de commercer librement, elles avaient aussi des devoirs. Elles l’ont oublié parce que la pub les a poussées à revendiquer des valeurs : les marques tiennent aujourd’hui un discours très humaniste. Mais le retour de bâton risque d’être sérieux, si elles-mêmes ne respectent pas cet humanisme affiché, cette

une mise en perspective historique de notre temps, à une interprétation en profondeur de l’ère dont nous sortons partiellement mais qui, à bien des égards, continue son œuvre, n’en déplaise aux hérauts naïfs de la coupure absolue », écrit Gilles Lipovetsky dans L’Ere du vide.4 1 - Ibid. P. 318. 2 - Ibid. P. 319. 3 - Ibid. P. 402. 4 - Ibid. P. 403. 90 Le roman français Pour définir le roman, nous remontons à l’origine du mot qui signifie un récit ou une œuvre d’imitation ou d’invention.