Liste des concepts de la philosophie

n'existe pas de droit. L'État conduit à une distinction entre les individus, notamment, entre les détenteurs du pouvoir, les gouvernants, et ceux qui ne le détiennent pas, les gouvernés. L'État est le cadre privilégié du pouvoir. Dans l'histoire des concepts, les définitions ont souvent oscillé autour de deux thèmes : l'État est au service de l'homme (Aristote) ou l'homme est au service de l'État (Platon). Les formes du pouvoir diffèrent évidemment suivant l'un ou l'autre des préceptes. La seconde grande

Une arborescence est un arbre contenant : une racine, des arcs orientés de la racine vers les feuilles. une feuille est un nœud qui n'a pas de fils Arbre et arborescence La transformation de l'un à l'autre est triviale au niveau des concepts. Le passage d'arbre à arborescence consiste à choisir un nœud racine (l'orientation des arcs en découlera). Le passage inverse consiste à oublier la racine et les orientations des arcs. À quoi servent les arbres ? À quoi servent les arbres

représentation les mêmes applaudissements qu’à la première. Cette pièce est à sa centième représentation. Donner les dernières représentations d’une pièce. Cette pièce a eu plus de succès à la représentation qu’à la lecture. 5. (Philosophie) Acte par lequel l’esprit reproduit en lui des images. 6. (Jurisprudence) Il se dit en parlant de Ceux qui recueillent une succession, comme prenant la place et exerçant les droits de parents morts qu’ils représentent. Représentation

contemporain et ses problèmes. Comme le dit Théophile Gautier dans la préface de Mademoiselle de Maupin «  Il n’y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien, tout ce qui est utile est laid. ». * Ce principe va être accentué par le concept de l'art pour l'art. Pour les parnassiens, l’art est utile parce qu’il est art ; rien n’importe si ce n’est l’art. * C’est pourquoi les poètes parnassiens se sont toujours trouvés du côté de l’absolue gratuité de l’œuvre. * C’est

peut en aller autrement. L’Homme a cette idée de l’existence de choses nécessaires ; au contraire des êtres soumis à la contingence. En pensant l’existence de Dieu possible, c’est déjà admettre qu’il existe. C’est un des aspects important de la philosophie gödelienne, le passage du possible au réel est légitime. C’est entreprise de démonstration (qui s’avérera être formellement inattaquable bien qu’irrecevable pour de multiples raisons philosophiques et physiques) révèle en fait le platonisme

ce qui se conçoit bien s'énonce clairement, et les mots pour le dire arrivent aisément » A. On se demande: en quoi le rapport signifiant/signifié (lien naturel ou arbitraire) peut-il intéresser la question "Peut-on tout dire"? C'est que dans le concept de possibilité semble impliqué la liberté sans laquelle on ne pourrait pas tout dire. Or, si le lien est naturel: - Le langage, l'utilisation d'une langue, ne sera pas libre (=on ne pourra pas tout dire)
- On reproduira un monde déjà ordonné par

chaque étudiant qui se spécialise en français puisse comprendre la complexité de deux auteurs importants du XIXe siècle. On veut aussi montrer les savoirs divers nécessaires à bien lire un roman zolien: anthropologie, art, géométrie, histoire, philosophie, psychologie, etc. Mon introduction à La Bête humaine aborde le Second Empire, Darwin, Marx, des idées contemporaines sur l’hérédité, l'Affaire Dreyfus (illustrée avec une copie numérotée de « J'accuse »), et un peu de la biographie de Zola. Dans

problématisation de la démocratie : • en tant qu'argument/concept (Rancière) • en tant que moyen permettant d'établir la paix sociale (Rousseau) Ces deux acceptations rencontrent des critiques. La démocratie est le concept le plus problématique de la philosophie politique. 2raisons : • Raison substantielle : concept avec un grd décalage entre la théorie et la pratique/réalité. La démocratie est un concept idéal pour une réalité loin d’être idéale. Mot et réalité sont contrastés

la mesure, d'instruments.   B- La philosophie comme métaphysique : historique (Aristote) Bilan des textes étudiés : La métaphysique est un style de discours qui prétend dire comment est le monde véritablement, au-delà des apparences. Discours sur ce qui est au-delà du sensible; ou plus spécifiquement, discours sur l'âme, le monde, et Dieu. Système (discours prétendant englober la totalité de l'expérience)  IntroductionProblème : le terme de "philosophie" est un terme ambigu, si bien qu'on l'emploie

Sophocle, dont les œuvres étaient présentées sous formes de spectacles grandioses qui passionnaient les Grecs. Ainsi, Platon écrivit quelques œuvres tragiques. Sa vie bascula le jour où il rencontra Socrate. Décidé à se consacrer entièrement à la philosophie, il brûla ses poèmes, puisqu’il jugeait maintenant que la poésie n’est pas une recherche rigoureusement rationnelle de la vérité. Lors d’un voyage en Égypte, il découvrit la religion millénaire de ce pays. Il s’initia aux sciences égyptiennes, notamment