Liste des évêques et archevêques de Sens

Justice = « Action où le pouvoir de statuer sur les droits et les devoir de chacun, de le punir et le récompensé. Elle consiste en une volonté constante et perpétuelle que donne à chacun selon son dû ». C’est aussi un ensemble d’institution. Dans le sens technique, Histoire des institutions judiciaire. Aspect collectif : traité de l’évolution des institutions judiciaires Etudier les rapports entre la fonction étatique et la politique. Etudier les rapports entres les institutions et le justiciable.

de leur ancêtre, il peut donc y avoir radiation de citoyens par le censeur pour des raisons morales, d'où le terme qui s'est maintenu : Censure. Le cens est l'utilisation de critères moraux. Cens = > recensement. Virtus : vertu dépassement dans le sens des intérêts généraux. Ces assemblées deviennent les plus importantes dans la République romaine : Election des magistrats supérieurs titulaires importants comme les consuls (extérieurs) et les censeurs (intérieurs). C'est la principale assemblée

pallier des développements du sujet qui vont suivre. Ainsi, il est tout indiqué de dresser un inventaire qui répertorie et classe les matières pouvant servir de base et de fondement à ces développements ultérieurs. Inventorier, c’est établir une liste descriptive et complète d’un ensemble de choses. Encore, faut-il savoir trouver, comme le suggère l’étymologie du mot, issu du latin, inventarium, invenire. En effet, s’il importe certes de décrire les références centrales, basiques qui sont autant

(Les citoyens réunis en Assemblées primaires nomment un électeur à raison de 200 citoyens, présents ou non ; deux depuis 301 jusqu'à 400 ; trois depuis 501 jusqu'à 600.) de chaque département nomme un candidat. Le Corps législatif choisit, sur la liste générale, les membres du Conseil. Il est renouvelé par moitié à chaque législature. Le Conseil est chargé de la direction et de la surveillance de l'administration générale ; il ne peut agir qu'en exécution des lois et des décrets du Corps législatif

autorité de roi sacré. La monarchie paternelle Elle est paternelle, dans le sens, que le roi doit pourvoir aux besoins de son peuple et notamment des plus faibles. En prenait en compte le modèle du père qui doit pourvoir aux besoins de tous leurs enfants et notamment des plus faibles. Le roi était bien le chef de tous ces sujets et pas seulement de quelques privilégiés. Cela était aussi compris dans le sens que le roi devait gouverner modérément, à l’image d’un père doux et aimant. Il devait

dans les villes de province la même supériorité que la noblesse ; cependant elle était partout humiliée ; elle se voyait exclue, par les règlements militaires, des emplois de l'armée ; elle l'était en quelque manière du haut clergé par le choix des évêques parmi la haute noblesse et des grands vicaires en général parmi les nobles ; elle l'était de plusieurs chapitres de cathédrale. La haute magistrature la rejetait également, et la plupart des cours souveraines n'admettaient que des nobles dans leur

économique décline. La dynastie mérovingienne, durant la 1er partie du VIIIe siècle décline et en 751 le dernier Roi mérovingien est destitué par Pépin de Bref, se légitimant par l’église en se faisant sacrer Roi à deux occasions : 1er fois devant un évêque et la 2eme fois devant le Pape. ( Théocratie, gouvernement de Dieu, par Dieu et pour Dieu. Le successeur de Pépin entame alors une large conquête de l’Europe Occidentale (Charlemagne). L’Empereur d’Orient et le Pape quant à eux connaissent des difficultés

outre, Charles V a perçu les dangers inhérents à la constitution de l’apanage bourguignon. En effet, à partir du XIIIe siècle, les souverains prennent l’habitude de doter leurs fils puinés (cadets) en biens issus du domaine royal. Ces apanages sont sensés permettre à leurs titulaires de tenir le rang de prince de sang royal. Ainsi, en 1363, le roi Jean II le bon, père de Charles V, décide de donner en apanage le duché de Bourgogne dont il vient d’hériter à son fils cadet : Philippe le Hardi. Sans doute

cette « reconnaissance » que le pouvoir voudra souvent, dans l’Histoire, le soutien de l’Eglise. Cet échange n’est pas à sens unique : l’Eglise va s’institutionnaliser à l’image du pouvoir politique. L’évêque se voit accorder le pouvoir de dire le droit religieux sur un certain territoire (diocèse). C’est l’évêque de Rome qui émergera car c’est St Pierre qui en fut le premier évêque et parce que Rome est la capitale de l’Empire. Les diocèses vont être regroupés en provinces calquées sur les provinces

A Rouen, au portail des Libraires, se trouve une représentation fragmentaire du Trivium-Quadrivium. Un premier motif représente l'Astronomie sous la forme d'une femme assise tenant à la main une sphère sur laquelle figure un trait brisé, comme à Sens. Le motif suivant est la Musique. C'est une femme frappant avec un marteau sur les cloches d'un "tintinnabulum". Au Moyen Age, dans les psautiers, pour rappeler que le roi David fut le plus grand des musiciens et comme la vivante incarnation de la