Liste des évêques et archevêques de Sens

minorité puisque la noblesse et le clergé vote dans le même sens mais en 1789 le tiers état représente plus de 90% de la population du royaume de France, l' aristocratie va représenter un ordre très peu homogène même chose pour le tiers état puisqu' il n' y a qu' une centaine de député qui représente cette ordre. Enfin le clergé est l' ordre le moins homogène puisqu' il y a deux ordres de clergé, il y a distinction entre haut clergé ( évêque … ) et le bas clergé ( prêtre … ). => La répartition

Conceptions* du "Pouvoir Politique": Il existe plusieurs conceptions du pouvoir politique mais on choisit généralement de s'attarder sur les deux suivantes: -> La conception d'origine divine: Le pouvoir demande toujours le respect et en ce sens il a tendance à présenter un aspect sacré. A l'origine, en Occident, le pouvoir à chercher à se lier avec la religion et de fait les religions vont servir le pouvoir dont le détenteur est le représentant de Dieu s'il n'est dieu lui-même (pharaon égyptien

droit divin, c’est pourquoi on parle de ministère ecclésiastique. Il existe deux types de clercs : Les clercs séculiers (qui vivent parmi les fidèles, dans le siècle, dans la « vraie vie ») Les clercs réguliers (qui vivent retirés du monde, qui sont sensés obéir à des règles de vie drastiques, ce sont les moines, les religieux (ses) qui vivent dans les monastères) II/La Noblesse, deuxième ordre du royaume. A l’origine la noblesse est un corps qui se confond avec le métier des armes, ancien « ordre

petites commodes…). * * * L’Europe Europe domine le monde au XVIII° s. Partie à la conquête du monde depuis deux siècles dynamisme expansionniste. Émergence définitive de l’Europe entendue au sens d’un ensemble de princes et d’états, qui n’est plus juste la Chrétienté au sens médiéval. Montesquieu, 1727, Réflexions sur la monarchie : « L’Europe n’est plus qu’une nation composée de plusieurs ». Rêve d’une unité européenne dont les fondements et les principes seraient radicalement

absolue. Elle est perpétuelle en ce sens qu’à la mort du chef de l’État la puissance ne disparaît pas, elle se transmet de manière continue à son successeur. Elle est perpétuelle, elle est absolue. Le pouvoir souverain n’a pas de restriction. Il s’agit d’un pouvoir sans limites donc pur, dégagé de tous liens. La théorie du pouvoir royal absolu permet de dégager 2 caractères selon lesquels l’autorité du roi se veut une et impartageable. L’autorité est une, en ce sens que le roi dispose entre ses mains

« La loi fondamentale » qui regroupe les principes constitutionnelles. Les lois organiques, acte intermédiaire entre la constitution et la loi ordinaire. Loi votée par le Parlement mais prévue expressément par la Constitution qui vient préciser le sens de certaines dispositions de la constitution. Les lois ordinaires, acte habituel du Parlement, parmi ces lois il y a des règles constitutionnelles. La coutume constitutionnelle, la coutume suppose 2 éléments, un matériel, l’usage, càd la répétition

une transformation du réel, le sens intentionnel peut ne pas être détectable tout de suite dans le sens littéral : il faut rechercher les intentions du texte (qui doit comporter des indices). 4 types de textes : 1) Cas du langage simple et direct : il dit précisément les intentions de l’auteur. 2) Cas du double langage ésotérique : 2 langages : un langage explicite et un implicite pour lecteur avisé. Seuls les plus habiles peuvent comprendre le sens caché (car par moments les auteurs

siècles) La Révolution française, est un bouleversement, une césure politique, institutionnelle, sociale, culturelle, religieuse, juridiques (avant-après) Il y a des bouleversements majeurs, on peut dire que la Révolution est fondatrice dans le sens où elle a fondé des institutions pérennes (qui dure), elle pose des bases nouvelles. Elle n'est pas que théorique mais elle est aussi pratique, néanmoins il y a des permanences et des continuités, des choses qui restent dont on bénéficie encore, cette

privés cela dit il y a de nombreux prisonnier de guerre qui peuvent être assimilés à des esclaves. Ces prisonniers vont être utilisés par l’Etat. L’esclave n’est pas considérer comme une chose. La famille est une cellule de base. Famille au sens restreint, au sens moderne. Femme, mari et enfants. La femme semble être sur un pied d’égalité juridique : pas d’autorité maritale. Les femmes mariées peuvent disposer de leur patrimoine. Tous les enfants sont égaux à l’intérieur de la famille : pas de droit

baptiser en même temps que ses guerriers par l'évêque de Reins, Rémi. Elément important, contrairement à de nombreux rois germaniques comme ceux des Burgondes et des Wisigoths, qui ont choisit une religion chrétienne considérée comme hérétique par les évêques de Gaule, l’arianisme, Clovis adopte la religion chrétienne orthodoxe de l’Empire romain d’Occident, qui est aussi celle du peuple gallo-romain. Sur le plan politique, sa décision renforce considérablement son pouvoir. Elle lui est d’une grande