Littérature médiévale

Thierry Hentsch – Raconter et mourir Le roman s’oppose par son histoire aux autres productions littéraires. En effet, ce genre né à l’époque médiévale, au XIIe siècle, doit son nom à la langue romane dans laquelle étaient écrits les romans, la langue romane étant considérée comme une langue non savante, par opposition au latin. Au XVIIIe siècle, le roman était perçu comme une lecture légère destinée aux femmes, et donc en ce sens dénuée de signification. Aujourd’hui, ce genre a pris un essor

mètres différents LE RECUEIL L’oeuvre poétique de Louise Labé, écrite entre 1545 et 1555, compte à peine quelques centaines de vers, répartis en trois élégies, qui s’inscrivent dans la lignée de Clément Marot, donc dans la tradition de la poésie médiévale française, et vingt-quatre sonnets, qui relèvent de l’héritage pétrarquiste, dont qui initient la poésie moderne de la Renaissance. Les élégies, conformément à la Les élégies, conformément à la tradition qui en fait des poèmes lyriques fondés

apparaissent : amour et vie, but de l’art / la présence du réel/ thème élégiaque de la fuite du temps, le souvenir, l’identité du poète, la blessure et la mutilation ici reliées à la guerre / présence des mythes antiques mais aussi d’un imaginaire médiéval pour mythifier le poète et sa dame/ femme aimée à sublimer / poésie et cosmogonie liée à l’orphisme d’Apollinaire ( ce qui qualifie le mieux son inspiration) : poète capable d’enchanter le monde par le lyrisme mais aussi l’ analogie entre microcosme

définir les règles d'un monde imaginaire. J. R. R. Tolkien est un auteur fondamental du genre, principalement connu pour son roman Le Seigneur des Anneaux dans lequel des personnages magiques dotés de pouvoir surnaturels vivent dans une société médiévale. Certains de ses personnages dépassent la limite de l’espèce, ce sont des « races » a part entière tel que les elfes, les nains, les ogres, les orques … L’auteur refuse volontairement de s’appuyer sur la société empêchant certes une identification

Le romantisme en Littérature : ce « mal du siècle »… Au début du XIXème siècle en France, une jeune génération veut changer leur monde rêvant de beauté, d’idéal, d’absolu… Après le règne du classicisme et de la raison qu’ont portée au sommet tous ces « philosophes des lumières », ces jeunes personnes vont s’affairer à révolutionner l’Art. Ils s’opposent à leur société, rationnelle, où la principale valeur reconnue est l’argent, pour promulguer leur idéaux où la sensibilité spirituelle prend

d'abord étudier le quiproquo présent sur l'identité des personnages. Dans un second temps, nous considérerons le quiproquo de lieu, et enfin nous analyserons les procédés comiques présents. Un quiproquo est un mot d'origine espagnole de l'Espagne médiévale. Il proviendrait de quid pro quo (latin moderne juridique signifiant «quoi pour quoi ») l'expression appartenait au départ au vocabulaire pharmaceutique : un médicament pris ou donné à la place d'un autre. Développement : Tout d'abord nous allons

commun. C’est d’ailleurs ce que nous prouve Don Quichotte de Cervantès. Ex : « Cet hidalgo (petit noble espagnol) décide de sillonner son pays afin de défendre et secourir les plus vulnérables. Il tire cette idée saugrenue des romans de chevalerie médiévaux qu’il a passé sa vie à lire. Il a pour modèle de grands chevaliers aussi nobles de cœur que d’esprit, capables de réaliser des exploits et passant leur vie à sauver veuves et orphelins. Mais cet idéal chevaleresque ne peut exister que dans les livres

La littérature ou le reflet de la société française Les liens littéraires, historiques et sociologiques dans trois romans contemporains : Meurtres pour mémoire, Le gone du Chaâba et Chroniques d’une société annoncée Laura de Haan (s1547828) Mémoire de fin d’études Sous la direction de Mme dr. A.M. Guinoune Département de langues et cultures romanes Université de Groningen, juin 2010 Table des matières Introduction 4 I Cadre théorique 1 Qu’est-ce que la littérature ? 2 Le rôle de la littérature

Gargantua (1534) - Montaigne : Essais (1580-1588) 2. La Pléiade Participant à l’humanisme, les écrivains de la Pléiade veulent retrouver l’inspiration qui a fait la grandeur de la culture antique. Ils rejettent les formes de littérature médiévales et cherchent à développer et enrichir la langue française. Objectifs : - imiter les œuvres de l’Antiquité pour en retrouver la richesse - défendre la langue française contre l’usage du latin - exalter la grandeur de l’univers

Tout d’abord dans le domaine du récit. Jacques Dürrenmatt, dans « De l’art de battre les buissons ou la note comme espace du détour dans la Lettre à d’Alembert » extrait de son œuvre Le détour ; nous montre que les détours sont présents dans la littérature à travers son argumentation sur la note qui est situé « en fin de page, en fin de chapitre, de partie, voire de livre ». Ce détour marginal mérite que l’on s y intéresse, pour les informations que l’on y trouve et qui d’une part apportent un complément