Liturgie orthodoxe

HISTOIRE DES ARTS - Les très riches heures du Duc de Berry, frères Limbourg Période : Moyen Age Le cartel de l'œuvre XVIe siècle (Cf fiche pour le classeur d'histoire des arts) 1412-1416 Éléments d’information permettant de situer l’œuvre dans son contexte historique, culturel, artistique Contexte historique et culturel Au Moyen Age, les gens de l'Église ont la volonté d'éduquer le peuple en utilisant des livres manuscrits, maniables, portatifs, souvent réalisés sur parchemin. Agrémentés d'illustrations

de la messe. Jusqu’à l’homélie1 incluse, la célébration reprend le déroulement habituel d’une messe : L’entrée en cérémonie (chant d’entrée, procession, ouverture de la célébration,…), la Liturgie de la Parole de Dieu (première lecture souvent de l’AT, psaume,… et finalement l’homélie). Après vient la liturgie du sacrement de la confirmation. Il y a 7 étapes : -On appelle ceux qui s’apprêtent à être confirmés, formant un groupe devant l’évêque. -La profession de foi2 des confirmands et de l’assemblée

Alors que l’Église chrétienne a vivement combattu le théâtre au début du moyen-age, c'est elle, paradoxalement, qui le réanime en Europe sous la forme du "drame liturgique". Afin d'étendre son influence, elle réhabilite des fêtes d’origine païenne et folklorique, dont beaucoup s’apparentent au théâtre. AuXe siècle, les offices religieux sont proches de représentations dramatiques. La procession du dimanche des Rameaux est désormais célébrée par des manifestations théâtrales. Les contre-chants (ou

Le christianisme orthodoxe ou orthodoxie est l'une des trois principales confessions (et non religion) du christianisme. Il est organisé en de nombreuses Églises territoriales (et non nationales) qui forment ensemble l'« Église orthodoxe » ou « Communion orthodoxe ». Les Églises orthodoxes sont nées ou ont été fondées dans l'antique zone de culture grecque, c'est-à-dire dans la zone orientale du bassin de la Méditerranée. Ce groupe d'Églises partage une compréhension, un enseignement et des offices

burettes : Les burettes sont deux vases utilisés dans la liturgie catholique, placés sur un plateau. Les céroféraires : leur rôle est de porter les cierges. Un cruciféraire ou porte-croix : son rôle est de la porter lors de la procession d’entrée et de sortie, la croix est encadré par deux acolytes. 1 – Le Cas Des Filles Le ministère d'acolyte été explicitement rénové en 1972 pour valorisé la participation du Peuple de Dieu dans la liturgie et pour distingué plus clairement les fonctions des

alors que le sacré est plus long. Mais il est indéniable qu’il y a du sacré dans le profane et du profane dans le sacré. I. Le théâtre d’inspiration biblique. Ce sont principalement les jeux liturgiques, les miracles et les mystères. ( La liturgie étant le déroulement du culte officiel et publique et cérémonial.) Les jeux liturgiques : A/ Origines : La première représentation théâtrale connue au moyen-âge naît au Xème siècle de notre ère, du moins c’est le témoignage qui

venait d’être solennellement clôturé. Annoncée le 01/12/2013 et libellée en Lingala Tokola o bonzenga bwa Liturgia (Efforçons-nous de grandir dans la beauté liturgique). Conçue en fonction de l’année liturgique A en cours comme une catéchèse sur la liturgie et une programmation suffisamment détaillée, cette Lettre Pastorale entend réformer visiblement les célébrations liturgiques au Diocèse d’Isiro-Niangara.

Le théâtre a une origine sacrée : c'est au cours des cérémonies consacrées au Dieu grec Dionysos qu'il fit ses premiers pas. Mais le théâtre est aussi (et avant tout !) un art lié à la fête. Le théâtre est avec la philosophie, l'héritage le plus vivant que nous a légué l'Antiquité. Il n'a pas cessé de nourrir l'imaginaire  des auteurs, des metteurs en scènes et des spectateurs. Le théâtre grec est né et s' est développé au cours des VIe et Ve siècles avant Jesus-Christ. Il remonte à la

cela est envisageable se réunir le plus largement possible en un même lieu. On ne se réunit pas par affinité, mais pour célébrer le Christ ressuscité. Comme le rappelle la lettre de Jean-Paul II pour le 25e anniversaire de la Constitution sur la liturgie: L’Assemblée est la manifestation, l’épiphanie, de l’Église ( n° 9). C/ Une famille Les membres de l'assemblée forme une famille, un peuple de racheté. L'assemblée est le lieu ordinaire de l'initiation et de la vie sacramentelle. L'accueil des

Le Théâtre Médiéval INTRODUCTION Le théâtre médiéval se développe au Moyen-Age, en occident. Alors que l’Église chrétienne a vivement combattu le théâtre au début du Moyen-Age c'est elle qui ,paradoxalement, le réanime en Europe sous la forme du "drame liturgique". En premier temps, ce nouveau théâtre est purement catholique, puis peu à peu un nouveau genre que l’on appel comique va se développer laissant lentement l’aspect religieux de côté. Parallèlement à ce théâtre religieux, les troupes