Loge nationale française

insurrection fût, au cours d’une cérémonie vaudou au Bois Caïman, l’objet de la revendication des esclaves marrons sous la direction d’un prêtre vaudou, Boukman, le 14 août 1791. Néanmoins, après la proclamation de l’indépendance, l’ancienne colonie française devient automatiquement la République d’Haïti, première République noire du monde selon les historiens. Dans le but de parvenir à cette indépendance, les affranchis et les esclaves se sont fusionnés. Ces derniers on lutté contre les colons français

Salomon avec les signes du Métier. Les représentations qui en sont issues sur des " tableaux de loge " sont à la base de toute l'iconographie maçonnique. En 1717, quatre loges londoniennes constituent une obédience et en 1723 sont publiées les Constitutions d'Anderson, qui contiennent un historique et des règlements. Ce sont les actes fondateurs de la franc-maçonnerie moderne. La franc-maçonnerie française au XVIIIe siècle L'intérêt des élites et la prédisposition de beaucoup de membres cultivés

publication du Groupe de Recherche Alpina sur des préconisations quant à la réalisation d’une planche maçonnique.  Bien entendu, il n’y a rien de définitif dans les conseils qui sont prodigués, en sachant qu’il y a de nombreuses références à la Grande Loge Suisse Alpina. Mais enfin  des pistes, des arguments que chacun voudra bien retenir peuvent s’avérer utiles.      VADE-MECUM ou COMMENT TRACER UNE PLANCHE  (Quelques formules simples et pratiques à l’usage du Maçon cherchant à rendre un texte attrayant

bien qu'avec des objectifs opposés, à des conclusions identiques mais erronées. On en trouve un bon exemple à la fin du XIXe dans la légende alors communément admise selon laquelle la franc-maçonnerie aurait organisé en sous-main la Révolution française. Depuis, l'historiographie maçonnique a pu se développer et donner naissance à une discipline autonome, la maçonnologie, consacrée à une étude élargie de l'univers culturel et intellectuel très varié que constitue la franc-maçonnerie. Cette recherche

Suivi d’un porteur de stimulateur cardiaque au centre de contrôle specialise I. Promoteurs - UFCV (Union nationale de Formation et d’évaluation en médecine Cardio-Vasculaire) & Groupe de rythmologie et de stimulation cardiaque de la SFC (Société Française de Cardiologie) GROUPE DE TRAVAIL § Chef de Projet : Dr Philippe RITTER § Président : Dr Maxime GUENOUN § Responsable méthodologie : Dr Jean-François THEBAUT § Membres du groupe : Dr Arnaud LAZARUS, Dr Jean-Pierre CEBRON, Pr Michel

Londres le 24 juin 1717 par la réunion de quatre loges qui se constituent en Grande Loge d’Angleterre. Mais la franc-maçonnerie remonte à des temps beaucoup plus anciens et est issue vraisemblablement des loges des Maçons “opératifs”, bâtisseurs du Moyen-Age qui, peu à peu, admirent dans leurs rangs des Maçons “acceptés” non professionnels. Très vite la franc-maçonnerie va s’étendre en France ou une première Loge est ouverte à Paris en 1726. Elle se développe très rapidement et particulièrement dans

quelques notes) Identité nationale et citoyenneté républicaine (17 nov. 07) - Décembre 2007 Journée-débat coorganisée par le CLR et la LICRA. Première partie Antoine Spire, journaliste, écrivain, directeur général de Cinaps TV (TNT Ile-de-France) La liaison entre identité nationale et immigration pose problème. L’identité nationale est une notion à prétention universelle mais qui s’enrichit de l’identité des autres. « Immigration » associé à « identité nationale » fait penser que la survenue

Croix Rouge française Le but de la croix rouge française est de « Prévenir et alléger les souffrances des hommes, protéger la vie et la santé, faire respecter la personne humaine. Favoriser la compréhension mutuelle, l'amitié, la coopération et une paix durable entre les peuples. » Elle a été fondée en mais 1864. Le siège se trouve a Paris La Croix-Rouge française (CRF) est une des sociétés nationales qui provient du mouvement international de la croix rouge et du croissant rouge.

(Clermont-Ferrand 1) n tel titre pourrait laisser accroire que l’agrégation est montée à la tête ou descendue dans les chevilles de celui qui ose le formuler. L’impétrant n’a pourtant pas la faiblesse de croire que les lauréats du « premier concours national d’agrégation pour le recrutement de professeurs des universités en droit public » naissent de la cuisse de Jupiter, à plus forte raison lorsqu’ils occupent sa position au classement. L’immodestie de l’intitulé donné au présent témoignage ne doit

début de la présente note, et elle situe son origine historique dans les années 1780, pas avant. Bien entendu, lorsqu’il fut mis au point dans ces années-là, ce Rite ne fut pas une création ex nihilo. Avant 1780, il existait une pratique maçonnique française ayant des caractères relativement homogènes, et le Rite Français tel que nous l’avons défini est profondément enraciné dans cette pratique antérieure. De façon générale, il est possible de dire qu’aucun des Rites pratiqués aujourd’hui ne peut prétendre