Loi du talion

une sanction. Les premières formes de justice pénale aboutissent à l'application d'une sanction qui relèvent de la justice privé. Toutefois, elle revêtirent des formes différentes au fil du temps telles les compositions pécuniaires (A) et la loi du talion (B) A) LES COMPOSITIONS PÉCUNIAIRES "Avec les compositions pécuniaires, il s'agit toujours de contenter la victime mais d'une autre façon. La vengeance physique doit s'effacer devant une compensation procurée par l'intermédiaire d'un élément

Valiieres Alexandre Cyr Jean-Simon Gagné Pour ou contre La peine de mort? Pour Martin Côté Professeur d’éthique Partout il y a des criminels qui commettent des crimes violents. La peine de mort ou peine capitale est une peine prévue par la loi consistant à exécuter une personne ayant été reconnue coupable d’une faute qualifiée de crime capital. Elle est présente à travers le monde ce qui pour certain est malheureux tandis que d’autres souhaite la peine de mort pour supprimer les assassins

dignité, devient, dès lors, contraire au droit, et peut conduire l'Homme à comparaitre devant la Justice, d'où le devoir de respecter autrui (I). Pourtant, il existe de fait des lieux dits de non-droit, où règne un état de nature, et où s'impose la loi du plus fort : alors, le respect d'autrui devient secondaire, et ce principe ne semble plus nécessaire à appliquer (II). Il n'en demeure pas moins que l'Homme qui est corps, est surtout esprit, et afin que la concorde règne entre les gens, le respect

de cette manière de penser et en quoi elle montre un plus grand respect et une plus grande confiance en l’homme. J’achèverai ensuite en présentant l’aspect plus philosophique de cette position, en tentant de montrer que cette manière d’exécuter la loi permet de mettre tous les individus sur le même pied d’égalité. Tout d’abord, juger est toujours un moyen d'exprimer sa civilité quelle que soit la personne. Cela peut se présenter comme une chance offerte au citoyen de défendre sa vision

a raison? Voyons de plus près les arguments qu'avancent les deux camps en présence. Doit on être pour ou contre la peine de mort ? Du côté des partisans de la peine de mort, on rencontre tout d'abord ceux qui voudraient adopter la célèbre loi du talion («Oeil pour oeil, dent pour dent!») inspirée de l'Ancien Testament et selon laquelle il faut infliger au coupable le même traitement que celui qu'il a fait subir à sa victime. Ils justifient l'exécution du criminel par la place élevée qu'occupe

que la Peine de Mort repose sur la vengeance: “Le châtiment, qui sanctionne sans  prévenir, s’appelle en effet la vengeance” (l.1). De même il nous dit qu’elle revient à  “le Talion” (l. 3), qu’il définit comme  “[...] un sentiment, et particulièrement violent,  non d’un principe. Le talion est de l’ordre de la nature et de l’instinct, il n’est pas de  l’ordre de la loi.”. Ainsi, il nous dit que la Peine de Mort n’est pas correcte, puisqu’elle  agit sous les sentiments, les passions, ce qui est donc impartial. De plus, il nous dit 

la vengeance n'est pas bien. la justice finit toujours par payer. C'est d'une beauté et d'une grande limpidité.La vengeance est subjective et arbitraire.La passion y trouve sa part et le droit troublé car nul ne doit se faire justice lui-même(loi du Talion).La justice arrête un jugement punitif en conformité avec le droit.Si la justice est guidée par le subjectivisme (haine ou esprit de parti) et non par l'objectivité,elle est fautive et génère la révolte et une nouvelle vengeance avec ses effets

Le système judiciaire en France I-Un peu d’histoire Dans les premières civilisations, la loi du plus fort régnait : lorsque quelqu’un se sentait victime d’une injustice, il pouvait réagir comme il voulait : pas de règles, ni de lois, pas de police, ni de tribunaux. C’est un système qui repose sur la vengeance. La loi du Talion était une règle écrite dans la Bible, inventées par des civilisations moyen-orientales. Elle signifie : « œil pour œil, dent pour dent ». Si quelqu’un subissait une

si bien que le roi demeura presque tout seul, sauf quelques prud’hommes de son conseil. Mais l’intention du roi était de rester inflexible et de prononcer un juste jugement [justum judicium judicare], c’est-à-dire de punir ledit sire selon la loi du talion et de le condamner à une mort semblable [à celle des jeunes gens]. Quand les barons s’aperçurent de la volonté du roi, ils le prièrent et requirent très doucement d’avoir pitié du sire de Coucy et de lui infliger une amende à sa décision. Le roi

argument adverse est « il faut retrancher de la communauté un membre qui lui a nui » → Victor Hugo propose comme solution la prison perpétuelle. – Partie 2 : l'argument adverse est « l'idée de vengeance, le châtiment, la mise en œuvre de la loi du talion » → Hugo affirme que ce n'est pas le rôle de la société de punir et propose une autre conception de la peine l.16 « corriger pour améliorer ». – Partie 3 : l'argument adverse est « il faut impressionner la population » c'est la « théorie de l'exemple