Lois De Kepler

donne l'intelligence. On se la donne aussi, comme on se donne du même coup la matière, dans une cosmogonie comme celle de Spencer. On nous montre la matière obéis¬sant à des lois, les objets se reliant aux objets et les faits aux faits par des rapports constants, la conscience recevant l'empreinte de ces rapports et de ces lois, adoptant ainsi la configuration générale de la nature et se déterminant en intelligence. Mais comment ne pas voir qu'on suppose l'intelligence dès qu'on pose les objets et

gouverneur+procurateur qui organisent les services fiscaux, douaniers, et respect des lois ainsi que les forces de police. Fonctions étatiques. o Le prêtre : chargé de la culture impériale pour l’obéissance des populations conquises. La religion romaine sert à l’ordre pour le pouvoir politique. Chaque province est composée de cité (agglomération+territoire rurale qui l’entoure) qui obéissent aux lois romaines. Les représentants des provinces sont reproduits à petites échelles dans les

évidence d’un principe explicatif à visée générale = loi) Induction  : Par certains côtés, l’induction est l’inverse de la déduction : elle remonte des cas particuliers vers le général, les lois ou principes qui les déterminent.· Exemple : chaque corps, lorsqu’on le lâche, tombe. Ils obéissent probablement à une même loi physique.L’induction aboutit à une conclusion seulement probable et non-certaine. Aristote ne pense pas que

DEFINITION 2. PRINCIPE FONDAMENTAL DE LA DYNAMIQUE: PFD 3. PRINCIPE DE L’ACTION ET DE LA REACTION 4. APPLICATION: INTERACTION ENTRE 2 CORPS ISOLES 5. CONSEQUENCE: LES TROIS LOIS DE NEWTON 5.1 Du PFD aux deux premières lois de Newton 5.2 Enoncé des trois lois 6. CONDITION DE MASSE CONSTANTE 7. APPLICATION DES LOIS DE NEWTON. CENTRE DE MASSE 8. CONDITIONS D'APPLICATION DU PFD 8.1 Référentiels, repères et systèmes de coordonnées. 8.2 Référentiel Inertiel (ou Galiléen) 8.3 Ensemble de référentiels

in the Moone or a Discourse of a Voyage thither lui étaient connus. En plus, ces thèmes littéraires étaient, à l=époque, du domaine public. Des philosophes comme La Mothe le Vayer ou Gassendi manifestaient de la curiosité pour eux. La pensée de Kepler, G. Bruno, Galilée a certainement nourri le génie de Cyrano qui a su tirer de toutes ces Aleçons@ un profit personnel. N=oublions pas que nous nous trouvons dans une période préscientifique. Y a-t-il des traces de science véritable et, par extension

Gemma : Sur la Sphère des Révolutions de Nicolas Copernic (traduit du latin par La Boderie) James Thomson : Le Soleil (extrait des Saisons : l'Eté, 1730) Jacques Malfilâtre : Le Soleil fixe au milieu des planètes (Odes) Victor Hugo : Les grandes lois (extrait, La Légende des Siècles, 1859-1883) Walt Whitman : Toi, globe là-haut (extrait, dans Feuilles d'Herbe) Jules Barbey d'Aurevilly : La Haine du Soleil (extrait de "Poussières", 1808-1889) Jean Rameau : Prière au Soleil (dans La Chanson

fut pas le cas. La science de la Renaissance ne correspondait pas à l’usage scientifique moderne. Les humanistes n’étaient pas des spéculatifs, tout était représentable. La science était donc visuelle, concrète, empirique. On ne formula donc pas de lois scientifique mais on enrichi le savoir de faits, notamment en biologie (science de la nature). C’est dans ce domaine que s’accompli une immense révolution mentale du seul fait de l’exigence représentative c’est-à-dire l’exigence de dessiner puis de

bien deux niveaux chez Descartes : celui théorique du dualisme et celui où l'on tente tant bien que mal d'unir l'âme et le corps.  Leibnitz ne s'oppose pas au mécanisme cartésien au sens où il est conforme à la science moderne, celle de Galilée, de Kepler. Chaque auteur voit un point de vue et il est vrai que, d'un certain point de vue, tout se passe mécaniquement. Mais le mécanisme ne suffit pas. La théorie de Descartes suppose les corps inertes quand la science montre que l'essence des corps n'est

maniéristes osent - Nouveau rapport avec la nature libre ouverte / jardin fermé( nature artificielle - Primat du dessin - Exaltation du métier expressionnisme douloureux allant jusqu'a la gesticulation - Exagération des formes - Serpentin, qui défie les lois de la physiologie - Fascination pour le détail ornemental - Citation - Goût du bizarre, de la surprise - Programmes iconographiques codés - Espace homogène - Tension des conflits internes - Conscience de soi de l'artiste - Abandon de la centralité

Bacon, avec le Novum Organum (1620), et Descartes, avec le Discours de la Méthode, vont tenter de mettre au point un système de pensée logique. Ce sont deux ouvrages essentiels du XVIIième Siècle. Quelques savants : Kepler († 1630) : les mouvements des planètes et ses lois. Newton : loi de l’attraction terrestre. Galilée († 1642) : étudie l’optique (1ier télescope), il démontre et confirme les découvertes de Copernic. Pascal (Blaise) : mystique et mathématicien, il découvre le calcul de probabilité