Louis de Rouvroy de Saint-Simon

une triple tâche : éliminer les spéculations métaphysiques abstraites, établir les critères de la rationalité des savoirs, et comprendre les lois de l'organisation sociale. Auguste Comte a été secrétaire particulier, puis disciple du comte de Saint-Simon. Son influence sur l'épistémologie française est considérable. Auguste Comte étudie au lycée de Montpellier. Il perd la foi à l'âge de 14 ans. Il est reçu à 16 ans à l'École polytechnique dans les premiers en 1814. Il est surnommé Sganarelle

LE CONTEXTE L’EVOLUTION DES IDÉES ET DES ARTS {draw:frame} Le contexte Contexte politique : A la mort de Louis XIV, la France et détentrice d’une multitude de colonies et mène des guerres permanentes, les colonies étant une grande source de combattants et soldats. Contexte économique : Contexte religieux : Louis XIV, fût partisan du gallicanisme -étant l’église Catholique indépendante du Pape-il décide d'éradiquer le jansénisme et aussi de combattre

Le duc de Saint-Simon, Louis de Rouvroy né le 16 janvier 1675 et mort le 2 mars 1755 était un mémorialiste installé à la cour. Il fut connu pour ses Mémoires publiés de manière posthume en 1830. Ces Mémoires dépeignent le quotidien de Versailles et nous offrent un miroir de vérité sur la société du siècle de Louis XVI. L’extrait que nous détaillerons est le récit de la misérable mort du duc de Vendôme en Espagne, un prince du sang et l’un des meilleurs généraux de Louis XIV. Dans cette mesure, nous

distingue des socialistes scientifiques, ancrés dans le réel, et capables de changer la société par la voie politique, selon le penseur allemand. Principaux penseurs (liste non exhaustive) Charles Henri de Rouvroy de Saint Simon (1760-1825) L'homme: Aristocrate révolutionnaire, Saint-Simon témoigne un culte aux sciences . Il s'inspire de la médecine (réseau sanguin), notamment, pour ériger une idéologie sociale novatrice. L'idéologie: Avec son secrétaire Auguste Comte (1798-1857), il élabore

cet antagonisme entre ceux qui détiennent les moyens de producion et ceux qui dispose de la force de travail. C'est l'opposition entre le prolétariat et la bourgeoisie. C'est l'antagonisme de classe dont parleront tant Marx, Engels, Michel Fourier, Simon, Emile Ollivier …. Ainsi la fin du XVIII et le début du XIX siécle marqué par l'instabilité politique, offre une véritable reconsidération de la classe ouvrière et paysanne. En effet, gagnant des droits durant l'année 1789, les «classes laborieuses »

Louis Rouvroy, duc de Saint-Simon (1675-1755) Mémoires (1829) Tome 20 (Conclusion) Par Robert Ferrieux Me voici enfin parvenu au terme jusqu'auquel je m'étais proposé de conduire ces Mémoires. Il n'y en peut avoir de bons que de parfaitement vrais, ni de vrais qu'écrits par qui a vu et manié lui-même les choses qu'il écrit, ou qui les tient de gens dignes de la plus grande foi, qui les ont vues et maniées ; et de plus, il faut que celui qui écrit aime la vérité jusqu'à lui sacrifier toutes

une envie de partage de connaissances pour la culture et découverte générale. Quand nous prenons le texte du corpus Saint-Simon, mémoires, nous y trouvons tout simplement une anécdote divertissante qui change des auteurs qui cherchent absolument à faire franchire leurs déclarations. Cette anécdote parle clairement de la description de la vie de Louis de Rouvroy, duc de Saint-Simon et ne cherche absolument pas à se lancer plus profondément dans le sujet et plutôt seulement le frôler pour donner au

dénombrait 55 titres féminins dont 17 de mode, 14 concernant les arts ménagers, 7 concernant la santé et la beauté et 17 magazines généralistes. Le saint-simonisme est une doctrine socio-économique et politique, dont l'influence au XIXe siècle fut déterminante, et qui peut être considéré comme la pensée fondatrice de la société industrielle française. Saint-Simon, pour terminer avec les révolutions du XVIIIe et XIXe siècles, les guerres, l'ancien régime avec ses privilégiés, ses inégalités, ses injustices

tragi-comédie de la cour du Duc de Saint Simon » ; « Tartuffe, acte 1 scène 5 en 1664 de Molière » et «  Lorenzaccio, acte 2 scène 4 en 1834 de Alfred de Musset ». Ces trois poètes, sont assez différents les uns des autres, par exemple Molière a vécu au XVIIème siècle (1622-1673), c’était un dramaturge, un comédien mais aussi un auteur de comédie. Durant son métier, il appartenait au mouvement du classicisme. En revanche, le Duc de Saint Simon, appelé également Louis de Rouvroy, a vécu au XVIIIème siècle

historique des Lumières Introduction : A la mort de Louis XIV (1638-1715), la France a une situation politique stable, possède plusieurs colonies et mène des guerres permanentes, notamment grâce à l’aide de ces dernières. La situation économique est pour le moins catastrophique, les guerres ayant un coût exorbitant constant ajouté aux dépenses énormes de la Cour de Versailles, l'État atteint un déficit budgétaire sans précédent. Louis XIV, partisan du gallicanisme (église Catholique indépendante