Louis Xiv Theatre Impact Politique

étudierons donc, l’utilisation, le rôle, et la finalité intellectuelle du rire dans divers domaines, tels que le théâtre, la politique, ou la publicité. 1. La réflexion peut être produite par le Rire 1. Le Rire et le Théâtre On peut s’interroger sur le rôle du théâtre. Est-il simplement de raconter une histoire ou doit-il faire réfléchir le spectateur ? Au XVIIème siècle, Louis XIV est un monarque tout puissant qui régit même les arts. Molière était dépendant de la cour, mais se permettait

veut sans crainte des représailles et de la censure. Car moins la littérature est menacée, moins elle peut s’engager pour défendre la liberté de parole et plus elle perd cette fonction politique qui faisait sa force lorsque la société était encore surveillée. Italo Calvino souligne ce paradoxe dans « Usages politiques de la littérature» (La Machine littérature) : « Tel est le paradoxe du pouvoir de la littérature : il semble que ce ne soit que là où elle est persécutée que la littérature montre ses

du catalan Apprentissage/impact des cours pour adultes sur non-catalanophones/nouveaux arrivants Enseignement : lange véhiculaire dans les Etats où langue (co-) officielle IV. Le flamand Dialecte germanique, variété du néerlandais Historiquement : double présence linguistique, évènements ont réduit l’aire linguistique Industrialisation du XIX : différence entre villes (français) et compagne (flamand) s’accroit Réduction du domaine des parlers flamands depuis XIV 1678 annexion de la Flandre

par exemple). Deuxième moitié du 18ème siècle, époque des Lumière des grands philosophes (Kant, Voltaire…) pose la liberté de l’individu, de jugement (jugement de plus en plus scientifique avec le progrès des sciences) donc le refus de l’opinion politique qui entraine de nombreuses révolutions : c’est le siècle ou des nombreuses crises économiques apparaissent qui entraine un régime totalement différent. ! Donc, ces bouleversements entrainent des changements dans l’art et l’architecture. Par exemple

sources les plus évidentes on peut citer La Poétique de Scaliger, La Poétique de La Mesnardière, Le Parnasse réformé (1669) et La Guerre des auteurs (1671) de Gabriel Guéret, mais aussi Georges de Scudéry , Corneille dans ses Discours, La Pratique du théâtre (1657) de l'abbé d'Aubignac, ou encore Desmarets. Mais tout porte à croire également que c'est La poétique de Malherbe (écrite en réaction contre Ronsard) qui marque le plus profondément Boileau. Boileau toutefois donne aux idées de Malherbe une plus

comprendre les œuvres par delà leur contexte, présupposés culturels et sociologiques. Il faudra multiplier les perspectives pour proposer plusieurs lectures et approches. (histoire des mentalités, évolutions des gouts et de la sensibilités et leur impact sur la création littéraire, histoire des idées, émergence de certains concepts fondamentaux, lecture sociologique, réflexion sur transmission & circulation de ces œuvres) Le XVIIIe siècle I/ Étude des transformations du champ littéraire Qu'est-ce

et les artistes mais donnait également des fêtes de nuits costumées. Elle en fit le temple des galanteries délicates et des gracieuses frivolités ; c’était un piquant contraste avec ce château de Versailles où s’éteignaient les années moroses de Louis XIV à son déclin. Malézieu et l’abbé Genest présidaient aux divertissements littéraires que la duchesse offrait à ses habitués dont les plus fidèles composaient « l’ordre de la Mouche à miel », que des courtisans spirituels avaient imaginé en son honneur

ne le quittera plus. C'est à l'âge de 22 ans que le frère de Louis XIV, le duc d'Orléans, décide de faire la fête le jour du carnaval. Parce que le château était un peu trop prétentieux pour eux, le duc et ses amis sont partis s'amuser dans les tavernes des abattoirs du Marché des Innocents. Le lendemain, malgré une bonne gueule de bois, le duc d'Orléans fit tout de même une apparition au conseil. Malheureusement le frère de Louis XIV, Philippe de France, ne pris le temps de changer de chaussures

Anti-Lumières. Quatre grands noms ont marqué ce siècle : Mon-tesquieu, Voltaire, Rousseau et Diderot (voir plus loin dans le cours les chapitres qui leur sont consacrés). On appelle le XVIII° siècle le « siècle des Lu-mières », car après la mort de Louis XIV, en 1715, il y a une explosion en France d’une croyance dans le pro-grès, qui sera le fruit des lumières de la raison : le progrès de l’humanité guidée par les Philosophes. Les pères fondateurs datent du XVII° siècle. Avec Bayle (1647-1706) et

COMEDIEQu’est-ce que c’est ? La «comédie» (du grec kômos) est née en Grèce Antique vers le VIe siècle avant J-C et a longtemps désigné toute pièce de théâtre aussi bien tragique qu’amusante. C’est ce sens que l’on retrouve dans le mot «comédien». Avant Molière, elle est dévalorisée en comparaison de la tragédie et est considéré comme un genre mineur. La comédie dans le théâtre a pour but de provoquer le rire par divers moyens comiques, comme le traitement de l'intrigue, la peinture satirique des mœurs, la représentation