Luna Chatiments

Victor Hugo, Les Châtiments, 1853 Souvenirs de la nuit du 4 L’enfant avait reçu deux balles dans la tête. Le logis était propre, humble, paisible, honnète ; On voyait un rameau bénit sur un portrait. Une vieille grand-mère était là qui pleurait. Nous le déshabillons en silence. Sa bouche, Pâle, s’ouvrait ; La mort voyait sn œil farouche ; Ses bras pendans semblaient demander des appuis. Il avait dans sa poche une toupie en buis. On pouvait mettre un doigt dans les trous de ses plaies

Victor Hugo affirme son rôle de guide, de visionnaire. L’histoire est obscure, le peuple dans l’ignorance, dans la souffrance aussi. La poésie romantique comme le titre du tableau de Delacroix le suggère est La liberté guidant le peuple. Dans Les châtiments, Victor Hugo combat la tyrannie de l’empire, il caricature cruellement Napoléon III. La verve poétique est libératrice, la hardiesse métrique est comme une arme au service de la République. Sans doute faut-il également évoquer les tableaux historiques

Passage de la vie à la mort, décès. Fagot : Assemblage de menu bois lié par le milieu. Mesirecorde : Grâce, pardon. Prompt : Qui se produit rapidement. Austere : Sévère pour soi-même, rigoureux, qui a un caractère de gravité. Penitence : Punition, châtiment d'une faute. Funeste : qui porte malheur Superflus : Qui est de trop, inutile. Ramée : Branches coupées avec leurs feuilles vertes. Repentir : éprouver du regret des fautes qu'on a commises. Gages : Salaire payé aux domestiques Faix :Charge

peines légales assure la sauvegarde de la vie comme Allah  le rappelle :  C’est dans le talion que vous aurez la préservation de la vie, ô vous doués d’intelligence. 3 Outre l’aspect dissuasif de ces sanctions, auxquelles s’ajoute la menace d’un châtiment dans l’au-delà, le côté physique, concret, de la sanction a son importance, car certaines personnes ne sont sensibles qu’au langage de la force qui seul les dissuade de porter atteinte à la société ou à leur propre personne. C’est là une marque de

feu. Aujourd’hui, dit Foucault, « a disparu le corps comme cible majeure de la répression pénale ». Peu à peu, à la fin du XVIIIe et au cours du XIXe siècle, la punition cesse aussi d’être montrée aux foules ; elle n’est plus spectacle. Dans le « châtiment-spectacle », l’horreur était à la fois celle du condamné et celle du bourreau : honte pour le supplicié sans doute, mais jamais très loin de la pitié ou de la gloire, et infamie pour l’exécuteur. Au contraire, la Justice moderne va chercher à transmettre

Louis-Napoléon Bonaparte, à l'image de son oncle Napoléon Ier qui avait pris le pouvoir par la violence, a, par un coup d'État, usurpé le trône d'empereur. Dans son recueil poétique Les Châtiments, le poète, exilé par l'imposteur devenu Napoléon III, dénonce ses « crimes », ses exactions et son appétit de pouvoir. Ici, il le dépeint sous les traits d'un singe qui tente d'imiter son illustre prédécesseur… Un jour, maigre et sentant un royal appétit, Un singe d'une peau de tigre se vêtit. Le tigre

déjà été expérimenté. Les nombreuses codifications pénales de notre histoire appuient cette diversité. Le code d’Hammourabi, IIe siècle avant Jésus-Christ, est l’une des plus anciennes codifications pénales où le crime appelait la justice par le châtiment et le sang. Sans ignorer les nombreuses autres lois pour qui le crime était sévèrement puni, c’est 2000 ans d’Histoire qui ont permis de tester l’efficacité de la plupart des sanctions pénales imaginables. 2000 ans ont passé jusqu’à nos jours,

l'un des vôtres et jamais vous n'avez entendu parler de moi. Ne cherchez pas au fond de vos livres d'histoires ou de vos recueils de contes. Je n'apparais même pas dans vos textes sacrés. Pourtant je suis l'un d'eux, à part entière. Seulement mon châtiment fut différent du leur, puisque l'essence même de mon crime fut différente. J'ai été condamné à l'oubli, tout simplement. J'ai été effacé de l'histoire de ce monde, comme si je n'avais jamais existé. Mais il faut dire que j'ai essayé de m'approprier

Commentaire sur « France ! à l'heure où tu te prosternes », Victor Hugo, Les Châtiments, 1853. « France ! à l'heure où tu te prosternes » fait partie du recueil Les Châtiments. C'est le premier poème du livre I, « La société est sauvée ». Les Châtiments est un recueil de Victor Hugo composé de 98 poèmes répartit en sept livres : « La société est sauvée », « L'ordre est rétabli », « La famille est restaurée », « Le religion est glorifiée » , « L'autorité est sacrée », « La stabilité est assurée

? , Prison de Clairvaux Ma chérie Salut, la prunelle de mes yeux. Je n’arrive plus à supporter la vie sans toi ! J’imagine que vous vous sentez seul à la maison. Je n’arrive même plus à savoir cela fait combien de jours que je suis là mais cela ne doit pas faire très longtemps et tu me manques déjà ! Je ne sais pas par ou commencer tellement j’ai de choses à te dire et pas assez de place sur cette maudite feuille pour exprimer combien