Luna Chatiments

se commet, on fait monter un homme sur l’échafaud, une tête tombe; la question est réglée, le problème est résolu. (l.5-6)”. Dans le document D: Réflexions sur la guillotine d’ Albert Camus écrit en 1958, il classifie la peine de mort comme un “châtiment, qui sanctionne sans prevévenir, s’appelle en effet la vengeance.” (l.1) et de “particulierement violent” (l.4). En outre, ce même document exprime que la peine de mort est littéralement medieval, notamment à la ligne 11-12: “nous vivons aussi dans

 on peut dégager entre les textes l’opposition entre  un besoin de vengeance, contre celui de la justice. On a notamment l’exemple de  Réflexions sur la guillotine​ , essai écrit en 1958 par Albert Camus. Il nous explique  que la Peine de Mort repose sur la vengeance: “Le châtiment, qui sanctionne sans  prévenir, s’appelle en effet la vengeance” (l.1). De même il nous dit qu’elle revient à  “le Talion” (l. 3), qu’il définit comme  “[...] un sentiment, et particulièrement violent,  non d’un principe. Le talion est de l’ordre de la nature et de l’instinct

citadelle de Corinthe. Asopos acquiesça et fit jaillir la source Pirène. Sisyphe alors lui raconta tout ce qu'il savait. Zeus qui avait échappé à la vengeance d'Asopos, donna l'ordre à son frère Hadès de mener Sisyphe au Tartare et de lui infliger un châtiment éternel pour avoir dit des secrets . Mais Sisyphe ne voulait pas se soumettre , usant d'une ruse, il convainquit Thanatos envoyé par Hadès d'essayer des chaîne pour voir comment elles fonctionnaient et aussitôt qu'il les mis au poignet il les ferma

aux règles de la société. Ils déclarent que la déchéance de la société va se perpétuer si nous utilisons la violence pour punir la violence. Il est vrai que la violence n'est pas souhaitable, mais selon moi, emprisonner les coupables n'est pas un châtiment, vu que leurs victimes n'ont pas été dignes de vivre. D'autre part, ils affirment que les malfaiteurs qui sont condamnés à mort pour leurs actions abominables peuvent être innocents. Faute du système juridique, ils peuvent avoir été condamnés sans

Corpus : Le corpus est composé de quatre poèmes : « A l’obéissance passive » extrait du recueil Les Châtiments datant de 1853 de Victor Hugo, « Question sociale » également de Victor Hugo mais cette fois ci faisant parti de son recueil La Légende des siècles publié en 1859-1877, « Les effarés » d’Arthur Rimbaud issu de son recueil Poésies écrit en 1870 et d’un poème d’Aimé Césaire faisant parti de son recueil Cahier d’un retour au pays natal rédigé en 1939. Nous étudierons dans ces 4 poèmes les

les gens les uns des autres. Alors il dira à ceux qui seront à sa droite : « Venez les élus de mon père » et à ceux qui seront à sa gauche : « Eloignez-vous de moi, damnés, dans le feu éternel préparé par le diable ». Et ils s'en iront, ceux-ci au châtiment éternel, et les justes à la vie éternelle, au Paradis. Evangile de Matthieu, XXV, 31-33 & 46 • La composition est d’une grande simplicité puisque tout s’organise autour de la figure centrale du Christ. Jésus a une taille démesurée par rapport

mort…)et de dissuasion par la crainte inspirée par la cruauté des châtiments. Le corps est objet de cette cruauté. Mais cette cruauté est réfléchie et tactique, elle caractérise la recherche de justification : nécessité de tortures pour obliger à dire la vérité, pour faire expier la faute, venger la victime, supprimer la souillure faite à la société-au roi (permet de réaffirmer son pouvoir). L’efficacité critiquable des châtiments : les parades plus qu’une marque d’humiliation deviennent une ovation

péchés On peut le remarquer à la ligne 13/14/15 « Je voudrais être marqué au fer chaud à condition que tous les blasphèmes fussent ôtés de mon royaume ». Dans cet exemple le roi est prêt à aller jusqu’au châtiment corporel pour montrer sa détermination, sur sa propre personne. Or à cette époque ce châtiment est fait en publique et est infamant, cet exemple est donc une preuve d’une forte détermination qui ne redoute pas la vision extérieur. Après avoir évoqué le fait que Saint louis était un roi pieux

CLARISE Y EL LADRON Este documento se titulo “ clarisa y el ladron”. Este documento fue publicado en el 1990. Fue escrito por Isabel Allende, este document fue sacado de Cuentos de eva luna . La idea principal es que un ladron acude a una casa de una anciana para robarle su dinero. La escena se pasaba en la noche. En este document podemos destacar tres ejos de analisis: En la primera parte podemos presentar el personajes que se llama Clarisa. En la secunda parte presentaremos el personajes

Comentario de “Hijo de la luna” Introducción Este documento que se titula “Hijo de la luna” es la letra de la canción de Mecano que conoció un éxito rotundo en su difusión por las ondas en muchos países. La anécdota que cuenta la canción es presentada como una leyenda. El autor ancla su relato en un mundo gitano andaluz valiéndose así de un imaginario sumamente rico y propicio a la elaboración de una leyenda. El relato se compone de tres movimientos, un estribillo y una conclusión. Comentario