Lyrisme Universel

roman historique : Notre-Dame de Paris. Il est en outre élu à l’Académie française mais il est aussi pair de France. Les poèmes de l’amour sont aussi des poèmes de la nature []: « nous allions au verger cueillir des bigarreaux ». Le lyrisme amoureux se mêle au lyrisme de la nature sans qu’ils se confondent. Ce n’est pas l’amour malheureux qu’Hugo chante mais au contraire l’amour comme source de plénitude, de bonheur à deux et de communion avec la nature[]. Le poète exprime la nature et l'amour sous

 ». La deuxième partie du poème est un autoportrait de Victor Hugo. Il décrit sa douleur mais évoque également des moments de bonheur intense vécus en compagnie de sa fille Léopoldine. Après le vers 23, le ton devient grave, le lyrisme est élégiaque. On relève un champ lexical de l’écriture : « livre », « plume », « page blanche », « langue », « histoire » qui montre le travail solitaire de l’écrivain qu’est Victor Hugo, et la bouffée d’air frais que lui apportent les visites

veulent de ceux-là, voyons la danse macabre qui les unit, et en quoi ce poème est un memento mori. Cette ballade est bien une danse, elle répond à des critères précis en matière de rythmes et de rimes. Au Moyen-Âge, c'est toujours censé être le lyrisme courtois, romantique ; elle célèbre l'enlacement des amoureux, l'avènement de la Vie. Villon dans son cynisme tourne la ballade en dérision, non pas dans la forme – car il respecte scrupuleusement les règles d'usage – mais dans le fond : il ridiculise

/ Doux comme les hautbois, verts comme les prairies... » (« Correspondances », Les Fleurs du mal). 2. La poésie engagée, « une arme chargée de futur » (Celaya) Le poète peut dépasser ses sentiments personnels et exprimer des sentiments universels. « Quand je parle de moi, je parle de vous ! », confie Hugo dans la préface des Contemplations [exemples personnels]. Il peut alors donner la parole à ceux qui ne l'ont pas ou qui ne savent pas l'utiliser. Hugo, dans « Melancholia », parlent

chairs d’enfants / Doux comme les hautbois, verts comme les prairies… » (« Correspondances », LesFleurs du mal). 2. La poésie engagée, « une arme chargée de futur » (Celaya) Le poète peut dépasser ses sentiments personnels et exprimer des sentiments universels. « Quand je parle de moi, je parle de vous ! », confie Hugo dans la préface des Contemplations [exemples personnels]. Il peut alors donner la parole à ceux qui ne l’ont pas ou qui ne savent pas l’utiliser. Hugo, dans « Melancholia », parlent pour

poètes de l’époque comme Maurice Scève ou Pelletier du Mans. Son œuvre : c’est en 1555 qu’elle publie la totalité de ses œuvres ; débat de Folie et d’Amour, (discours), Elégies (poésie lyrique sentimentale et mélancolique, au nombre de 3),(le lyrisme est l’expression d’une émotion personnelle intense ; la poésie lyrique traite des sentiments du poètes par des thèmes comme l’amour, la mort, la communion avec la nature, le destin….) et Sonnets (25) Sa poésie, dans les Sonnets évoque son amour malheureux

comprendre le mouvement général : de la nuit (« Nox ») du coup d’état vers la lumière (« Lux ») de la République à venir, de l’ingérence du passé dans le présent (le retour à la dictature) vers un futur idéal, de la violence individuelle à l’amour universel. Les sept livres portent des titres distinctifs. Les six premiers reprennent, ironiquement, des déclarations de l’Empire, énoncés minimaux d’une langue de bois éternelle : « la société es sauvée », « l’ordre est rétabli », « la famille est restaurée »

sentiments du poète et le monde est encore plus forte, Paris et l'hiver sont assimilées à la femme aimée. En revanche, alors que Clément Marot évoque avec enthousiasme son amour, Musset aborde la déception amoureuse, les regrets, et cela dans le lyrisme, avec des expressions comme « Oh! » ou « Que j'aime! ». La ville de Paris est également évoquée dans le sonnet de Paul Scaron extrait des Poésies diverses (1654). L'auteur nous présente également ici une vision subjective de la ville de Paris, à

plastiques. De la strophe 5 à la strophe 7, le poète pointe les défauts des styles poétiques auxquels il s’oppose. Il dénonce : - La cruauté et la rationalité de la poésie satirique (« la Pointe assassine, l’Esprit cruel et le Rire impur », v. 17-18) - Le lyrisme exacerbé et la spiritualité de la poésie romantique (« Prends l’éloquence et tords-lui son cou ! », v. 21) - La souveraineté de la rime revendiquée par les poètes du Parnasse (« De rendre un peu la rime assagie. », « elle ira jusqu’où ? », « les torts

» → adverbes interrogatifs vagues. II. L’humaniste s’efface derrière l’homme 1) Il évite toute érudition savante Il évoque Ulysse au lieu des navigateurs de son époque tel que Vasco de Gama ou Magellan car l’héros antique a une portée universelle quelque soit l’époque & le lieu. Quand Ulysse est prisonnier de Calypso il « voudrait au moins voir la fumée s’élever de sa terre natale » → référence retrouver dans le poème. + référence à Virgile & son œuvre « Bucoliques » ou le berger Mélibée