Légendes Germaniques Saussure

systémique. INTRODUCTION 7 que je ne provoquais pas : sans que jamais je ne me sente écartelé ou dispersé, atomisé entre des disciplines que l’on entend si différentes, ou tiraillé entre les cultures francophones, latino-méditerranéennes ou germaniques, au sein desquelles elles se sont surtout exprimées jusqu’ici. L’étonnante convergence des questions — et des suggestions — vers les méthodes de conception de modèles intelligibles des phénomènes perçus dans leur complexité et l’appel à quelques

plus loin puisqu’elle pose clairement l’objectif pratique comme unique objectif de l’enseignement scolaire des LVE, tant classique que moderne, repoussant l’enseignement de la littérature aux études supérieures : Je conviens que les littératures germaniques sont fort belles, et que Goethe et Shakespeare ont beaucoup à donner à l’esprit français ; mais ne faut-il pas réserver surtout pour l’étudiant de nos facultés cette influence, qui n’aura que des avantages et point d’inconvénients, si elle agit

l’auditoire) ; effets de manches (gestuelle de l’avocat qui consiste à utiliser les larges manches de sa « robe » pour souligner ses propos ou produire certains effets sur l’auditoire)  ; ainsi que des expressions utilisées par Daumier lui-même pour les légendes de ses dessins ; – les portraits de tribuns : Danton, Robespierre, Marat ; au XIXe siècle, Jaurès (tableaux ou photographies) ; au XXe siècle (photos, films), Martin Luther King, etc. On pourra compléter les recherches en se reportant aux représentations