Létat De Nature Selon Rousseau

des rflexions politiques labor par des individus trs diffrents dans des contextes trs diffrents et qui ont toutes comme point commun de tent de rgler un problme trs gnral, celui qui touche la question des rapports entre les hommes et le pouvoir. La nature des rapports. Sen suit un tas dinterrogation pourquoi faut il du pouvoir A quel besoin cela rpond trange besoin des humains fabriquer un pouvoir auquel ils se soumettent et regle comportement et relation. Qui a besoin de ca (ncessit, lgitimit).

sont différents selon les auteurs. Cependant, ceux-ci sont toujours d'accord sur le passage d'un Etat de nature = insécurité = loi du plus fort; vers un Etat d'hommes = règles = normes. Les hommes prennent conscience de leur intérêt commun et acceptent de se soumettre à un pouvoir commun, à une autorité commune. Tout cela en se dépossédant de leur liberté en contre partie de la paix sociale, de la sécurité, voire du bonheur pour certains auteurs. B) L'Etat: produit de la nature --> Platon, Aristote

droit qui organise et rgit le fonctionnement de ltat et des institutions politiques qui le composent. Lexpression droit constitutionnel est assez rcente parce que dans louvrage de Rousseau du contrat social on trouvait plutt lexpression droit politique pour dsigner le droit constitutionnel. Par cette expression, Rousseau expliquait les origines de ltat, les principes gnraux qui fondent lautorit de ltat et le pouvoir des gouvernants. Ce nest que par la suite que la dnomination droit constitutionnel

juste. 3em temps: Dictature personnel de Robespierre (5avril 1794 au 27 juillet 1794) époque de silence dans l'assemblé La convention aquiesse a tt a peur. Cette dictature ne repose sur aucun acte juridique car il na aucun titre, aucune fonction nature a l'elever au dessus des autre membre de l'assemblé. Seul différence, c'est le chef du parti montagnard, devant de fait le seul parti autorisé. Dc tt le monde l'obéit, le commité de salut public échec, salut général aussi, la commune de paris et le

l’individu. L’important est la place de l’individu, c’est un homme sage finalement. Certain penseurs ont différenciés l’homme sage qui est situé dans une société civilisée, et l’autre qui vient d’une société sans règles, non codifiés ce que Rousseau appelle état de nature, par opposition à l’héritage de l’antiquité Grecque et Romaine. L’antiquité est à l’ origine de l’émergence d’une doctrine du droit naturel qui s’est développée au 18eme Siècle. Qu’est-ce que le droit naturel  ? Au nom de la doctrine du

citoyens. Exemple : pouvoirs publiques entre eux Le Président ne se rend jamais à l’assemblée nationale (où se trouvent les députés). De plus le Président ne doit pas donner d’ordre à la justice. Ces règles peuvent évoluer et son différentes selon les pays. Aux RU, il y a une reine, en France, le premier ministre peut se rendre à l’assemblée. Nous avons eu depuis 1791 un nombre incalculable de constitution : 2 en 1793, en 1795, 1799, 1804, 1814, 1830, 1848, 1852, 1975 puis 1940 et 1958 qui

pouvoir, à l’état ou au droit b 1. LA CONSTITUTION ASSOCIEE AU POUVOIR (DETERMINISTE) Ce concept remonte soit à la philosophie grècque, soit aux légistes du Moyen Age. LA PHILOSOPHIE GRECQUE insiste qu’il n’y a pas d’états sans constitutions. Selon elle, le pouvoir est un notion social. La Constitution est associée au pouvoir, elle peut etre intérieure ou extérieure à l’état. Elle est la norme la plus importante de l’ordonnance judiciaire. Dans la philosophie grècque il y a 2 grands philosophes

cette affaire, ce qui m’as particulièrement interpellée c’est le manque d’indépendance du juge des libertés et de la détention , en effet la saisine du JLD est en principe effectuée par le juge d’instruction, par le biais d’une ordonnance motivée selon l’article 137-1 du code de procédure pénale. Un avis sur la détention est demandé également au parquet. Dans la pratique, le JLD va suivre l’avis des autres magistrats (ministère public et Juge d’instruction) puisque comme on le sait la fonction des

métaux précieux qui sont faciles à stocker sans perdre de valeur et c'est un moyen de paiement qui est signe de noblesse et de puissance = Cela facilite les contrats de crédit et dc plus d'échanges  3 sortes de mercantilisme : -Espagnol : Selon Ortiz (1558) : il prétend qu'il faut importer ts les métauc précieux du nouveau monde et les empêcher de sortir du territoire  Mesure préconiser utiliser le droit : - interdiction d'exportation d'or et d'argent - payer les importations en

intellectuelles dune civilisation qui lui donnent sa marque particulire. - Mais la culture, en tant que ce qui procde de lhomme, dsigne tout ce qui est acquis et produit par lhomme (techniques, art, institutions, coutumes) cest ce qui soppose la nature, qui existe thoriquement avant la socit, ce qui est acquis et propre lhomme. 2) La barbarie est ce qui va lencontre des valeurs morales, et elle est souvent synonyme de cruaut et de frocit un tat de cruaut tel quil semble inhumain. Mais au sens