Maba Diakhou Bâ

des royaumes, l'avancée des colons européens ainsi que par la résistance anticoloniale, illustrée par des personnages tels que Lat Dior, Sidya Ndaté Yalla Diop, El Hadj Oumar Tall, Mamadou Lamine Dramé, Bouna Alboury Ndiaye, Alpha Molo Balde, Maba Diakhou Ba, Ndeté Yalla Mbodj, Moussa Molo Balde, Aline Sitoe Diatta... La religion catholique se diffuse avec les missionnaires européens à partir du xixe siècle, en particulier au Sine et en Casamance.

Bandiagara. A l’image du jihad omarien Maba Diakhou Ba mena, à partir de 1860 une guerre sainte en Sénégambie dans un contexte bien différent. En effet, l’insécurité du commerce sur le fleuve du fait des « coutumes » imposées par les aristocraties locales, l’occupation de la presqu’île du Cap Vert et du bas Sénégal autour de St-Louis restitué aux Français après le traité de Vienne transformèrent la géopolitique de la Sénégambie. Le mouvement de Maba coïncide avec la volonté affirmée des Français

leur inflige leur première grande défaite au Sénégal. Le 17 janvier 1864 LAT DIOR, battu à Loro par les Français, est contraint à l’exil dans le Rip auprès de Maba Diakhou Ba qui lui impose la conversion à l’islam. Les deux hommes battent les troupes françaises à Pathé Badiane, prés du ravin de Paoskoto, le 28 décembre 1865. Après la mort de Maba, pendant la bataille de Somb, en juillet 1967, contre le Bour Sine, LAT DIOR retourne au Cayor. En 1871, après quelques moment de turbulence, Pinet-Laprade

repris par d’autres tels que Cheikh Amalah, un autre Tidiane pur et dur, digne fils de l’Azawad. Il s’occupait de l’espace Arabo Berbère. Sa communauté fut, comme, sauvagement déchiquetée par le monstre colonial. Avant que ce ne soit le tour de Maba Diakhou Ba, un de ses disciples qui surgit sur le territoire du Badibou. Il s’agit, là aussi, d’un Laamdo Almamy, un autre fils du Fouta, descendant de Koly Tenghella. On peut en dire de même de cet autre fils du Fouta dont la mère appartient à Golléré Mboussobé

aussi un autre texte en 1913, De Faidherbe à Coppolani. Il relate dans cette œuvre, les efforts renouvelés, persistants et les tentatives de Résistances des Rois Sénégalais à bouter les français hors de leur pays. Ce sont surtout les figures de Maba Diakhou Ba, de Lat Dior qui apparaissent dans cette œuvre. Cependant, dans la même période, plus précisément en 1921, le Guyanais René Maran marquera la naissance officielle du Roman africain avec son œuvre Batouala. Dans ce roman Maran fustige les comportements

aussi un autre texte en 1913, De Faidherbe à Coppolani. Il relate dans cette œuvre, les efforts renouvelés, persistants et les tentatives de Résistances des Rois Sénégalais à bouter les français hors de leur pays. Ce sont surtout les figures de Maba Diakhou Ba, de Lat Dior qui apparaissent dans cette œuvre. Cependant, dans la même période, plus précisément en 1921, le Guyanais René Maran marquera la naissance officielle du Roman africain avec son œuvre Batouala. Dans ce roman Maran fustige les comportements

royaumes, l'avancée des colons européens ainsi que par la résistance anticoloniale, illustrée par des personnages tels que Aline Sitoe Diatta, Sidya Ndaté Yalla Diop, El Hadj Oumar Tall, Mamadou Lamine Dramé, Bouna Alboury Ndiaye, Alpha Molo Balde, Maba Diakhou Ba, Ndeté Yalla Mbodj, Moussa Molo Balde, Djignabo Badji Lat Dior ... La religion catholique se diffuse avec les missionnaires européens à partir du XIXe siècle, en particulier au Sine et en Casamance. Cadamosto pour le compte du Portugal. Les Portugais

Chaudié - Paul Chauvet - François Joseph Clozel - Marcel de Coppet- Bernard Cornut-Gentille - Pierre Cournarie - Gaston Cusin - Léon Geismar - Martial Merlin - William Merlaud-Ponty - Pierre Messmer - Ernest Roume -Joost van Vollenhoven Résistances : Maba Diakhou Bâ - Lat Dior - Samba Laobé Fall - El Hadj Oumar Tall - Ndaté Yalla -Djignabo Badji - Aline Sitoé Diatta XXe siècle : Fédération du Mali - Sénégambie - Conflit en Casamance - Conflit sénégalo-mauritanien Histoire contemporaine : voir Politique

Mauritanie avant d‟émigrer vers le Sénégal. Ils habitaient le Fouta Toro avant de s‟installer au Baol. Quant le conquérant Maba (Malik Ba) envahit le Cayor et le Baol, il les invita à le suivre au Saloum. Le père du Cheikh Ahmadou Bamba, Mohammad el bekki surnommée Mame Mor Anta Saly ouvrit une école à Porokhane au Saloum. Il était l‟un des proches conseillers de l‟Almamy Maba. L‟oncle maternel, Mohamed Bousso était le cadi et l‟autorité spirituelle la plus respectée du pays. C‟est avec lui que Cheikh

……………………. 2.…………………………………….…………….……………..……… 3…………….……………..………………………………………. 4…………………..…………………………………………….………… Exercice 3 : voici une liste de personnages El Hadji Omar Tall, Lat. Dior , Alboury Ndiaye , Limamoulaye , Samory Touré , Maba Diakhou Ba , Cheikh Ahmadou Bamba, Béhanzin . Quels sont les chefs religieux ?