Magie Henri Michaux

ville, boulangers des faubourgs et boulangers forains (manganiers); selon les Etablissements de Saint-Louis. Hemiarton (Grèce) : pain en forme de croissant en hommage à la déesse de la lune Artémis Henri IV (pain de) : pain (sur lequel étaient gravés deux poulets) offert par le meunier Théodore au roi Henri VI en l'honneur du souverain et d'une de ses maîtresses. Hostie : espèce eucharistique du pain, petite rondelle de pain de froment généralement azyme Retour en haut -I> Impanation : coexistence

Quand la représentation vient éclairer, enrichir le texte « Les pièces sont faites pour être jouées » affirmait déjà Molière et, trois siècles plus tard, François Mauriac lui fait écho : « Il n’y a pas de théâtre sans incarnation. » C’est toute la magie du spectacle théâtral qui opère pour produire du sens, appuyer ce que le texte suggère ou dit de manière trop abstraite. Dans sa mise en scène de Caligula d’Albert Camus, en 2006, Laurent Ziveri donne à voir une immense sphère scintillante qui trône

Quand la représentation vient éclairer, enrichir le texte « Les pièces sont faites pour être jouées » affirmait déjà Molière et, trois siècles plus tard, François Mauriac lui fait écho : « Il n’y a pas de théâtre sans incarnation. » C’est toute la magie du spectacle théâtral qui opère pour produire du sens, appuyer ce que le texte suggère ou dit de manière trop abstraite. Dans sa mise en scène de Caligula d’Albert Camus, en 2006, Laurent Ziveri donne à voir une immense sphère scintillante qui trône

processus subversif de resignification et de prolifération du sens débordant du cadre strictement binaire. »  Pour illustrer la démonstration que semble vouloir mener Judith Butler, nous aurons recours à la mésaventure poétique rapportée par Henri Michaux dans Lointain intérieur. Le personnage/poète se glisse dans une pomme, mais prend soin auparavant de s'unir à l'Escaut (vision poétique de la matrice hétérosexuelle et binaire ?) : « Je mets une pomme sur ma table. Puis je me mets dans cette pomme

Quand la représentation vient éclairer, enrichir le texte « Les pièces sont faites pour être jouées » affirmait déjà Molière et, trois siècles plus tard, François Mauriac lui fait écho : « Il n’y a pas de théâtre sans incarnation. » C’est toute la magie du spectacle théâtral qui opère pour produire du sens, appuyer ce que le texte suggère ou dit de manière trop abstraite. Dans sa mise en scène de Caligula d’Albert Camus, en 2006, Laurent Ziveri donne à voir une immense sphère scintillante qui trône

n’est pas clair. Le choix du corpus lui-même dépend des choix plus ou moins explicites que font les auteurs des histoires littéraires, pas de consensus sur le corpus dans la mesure où il y a toujours des cas un peu difficiles, particuliers. Henri Michaux, auteur belge, qui part en France, ne veut pas qu’on le nomme comme auteur belge. Est-il un auteur belge ? Suffit-il d’être né en Belgique pour être auteur belge ? Devos serait un auteur belge ? Donc il y a des problèmes marginaux dans le corpus

toutes des machines, célibataires et viscérales. On va couper la toile du parapluie puis la recoudre, sur une table de chirurgie. Bien sûr, tout comme la métaphore, le rapprochement surréaliste ne doit normalement pas être expliqué :il perd de sa magie, de sa force. C'est le grand pouvoir de la musique : elle s'explique mal et ses effets échappent généralement à l'entendement. Elle agit par-devers nous, à l'insu de nos plein gré. Ce réflexe de notre pensée, qui n'aime pas trop glisser sans main courante

Ancien nazi en fuite, en attente d’un départ pour le Mexique, le père de Franz réapparaît sous un faux nom auprès de sa femme et de son petit garçon. Franz observe avec consternation son roi de la nuit déchu, évidé de sa force, destitué de toute magie. Peut-il seulement encore chanter, avec ce pauvre corps efflanqué et voûté  ? Qu’est devenu le soleil nocturne qui sonnait voluptueusement dans sa poitrine ? L’a-t-il aussi troqué, comme son nom, comme sa montre et tant d’objets, contre des vivres

d’appartenir). L’imaginaire, l’imagerie, l’image, l’imagination sont encore des notions relativement peu définies et depuis relativement assez peu de temps !... L’associationnisme psychologique classique réduit l’imagination à un puzzle statique et plat. Pour Henri Bergson, l’imagination se transforme en mémoire, en une espèce de comptoir de l’existence, en gardant le même rôle subalterne, de simple matière première des processus psychiques 125 . Seul le philosophe - écrivain Jean-Paul Sartre s’attaquera le premier

elle avait peur de se trouver en butte aux moqueries et méchancetés des cancres de la classe. 59 Alfred Binet (1857-1911) : pédagogue et psychologue français. Il est le créateur des premiers tests psychométriques (voulant mesurer l'intelligence). 60 Henri Bergson (1859-1941) : philosophe français, métaphysicien, prix Nobel en 1927. Tous ses travaux intéressent le domaine de la psychologie. 61 Édouard Clarapède (1873-1940) : neurologue et psychologue suisse.  Les talents et dons particuliers  Les