Mal de l'espace

nouveau cadre institutionnel de gestion et d’aménagement à l’échelle locale : les intercommunalités 3. Représentation de l’agriculture et des espaces agricoles urbains a) Le choix des habitants : un nouveau cadre de vie c) L’espace rural n’est plus consideré uniquement comme l’espace de la production alimentaire 4. Qui défend l’agriculture comme bien public ? 5. Agriculteurs et agglomération entre partenariat et conflits a) Conflits b) Partenariat 6. Le rôle des acteurs a) Le role des consommateurs

a) Revitaliser le centre afin de limiter l’étalement urbain *Le monde est de + en + urbain, on prévoit qu’environ 70% de la population sera urbain. En effet, les villes s’étalent de plus en plus dans l’espace. Toutes les villes sont entourées d’une auréole qui comprend les banlieues puis l’espace périurbain. --> Les pop.des périphéries ont augmenté depuis 1961 et celle du grand Londres baisse. Densification du centre après 2000. On assiste à une rénovation et une meilleure desserte car les

Axe de Lecture 1 : Départ du Couvent, Arrivée aux Peuples a)      L’espoir de liberté Jeanne quitte le couvent où elle a passée plusieurs années. Attendant le grand départ, elle regarde par la fenêtre, une frontière entre cet espace clos et l’espace ouvert, une action symbolique du fait qu’elle quitte le couvent, lieu clos, pour tenter de vivre sa vie : « Jeanne […] s’approcha de la fenêtre ». Jeanne est pleine d’espérance pour la suite de sa vie. C’est une jeune fille romantique qui rêve du

URSS. La Russie est alors en quête d’un redéveloppement car en transition entre un système communiste et libéral. Plan du chapitre : I) Une identité à définir A) Une identité territoriale à redéfinir B) Un pays souvent amputé de l’espace vitale C) Un espace plus oriental, plus septentrional et plus continental que l’URSS D) Un Etat où les frontières sont peux sûres E) Une crise identitaire II) Du communisme à la démocratie ? A) Un Etat en recomposition politique

chercher en eux-mêmes la manière de sentir le monde et de trouver le rapport sujet-objet. L’esthétique clé qu’il suit c’est celle du Beau. Parnasse – beau etérnel, pour lui c’est transitoire. Romantiques – Beau et Bien coincident, chez lui il provient du mal. Pour saisir et obtenir le beau, il faut chercher dans le prosaïque, au quotidien, à l’époque contemporaine. Le beau a un sens tout à fait esthétique, pas moral ou didactique. Il se différencie à Hugo, parce que pour lui l’art se suffire à lui-même

plus beaux nus peints par Michel-Ange, marque le début de la maturité de son style qui adopte, notamment dans la tentation, des formes nettement plus monumentales. La complexité des premières fresques cède la place à la simplicité scénographique. L'espace est dépouillé, presque abstrait, muet, situé hors de l’histoire biblique. Les corps montrent des reliefs anatomiques de plus en plus apparents, tangibles, attirant l'attention sur quelque geste, sur l'éloquence des postures. C'est une peinture sculpturale

Sylvie, et de sociale qui est en partie celui de Mrs Dalloway. Il faudrait donc savoir si la liberté de l'Homme par rapport au temps pourrait s’exercer dans les deux temps. Mais outre cette difficulté de saisir ce qu'est le temps on a parfois du mal à saisir le temps en lui même pour pouvoir l'apprécier. On à l'habitude de découper le temps en trois parties: passé, présent et futur. Notre liberté ne pouvant s’exercer que dans le présent, on s'enferme parfois dans «des temps que ne sont pas nôtres»

forte siccativité. On ne peut pas rectifier une erreur (à peine posée qu’elle sèche). On ne pouvait pas superposer des touches, ce sont des touches juxtaposées. Grande matité, pas du tout transparente. Et elle est extrêmement fragile, elle se conserve mal, sensible à l’humidité. * La tempéra : Les pigments sont aussi broyés dans l’eau mais le liant c’est de l’œuf (blanc, jaune ou même coquille broyée). Le diluant c’était l’eau. Elle sèche aussi très vite. Elle accepte elle, d’être superposée à

que l’on ne voit pas au premier coup d’œil, sont présents. Ils nécessitent un travail et une réflexion très importante. Les troubles du comportement comme la dépression, l’irritabilité, les difficultés d’apprentissage, le manque de repères dans l’espace et le temps ainsi que les troubles de la mémoire sont des obstacles permanents à la socialisation de la personne IMC. Tous ces éléments sont souvent à l’origine de comportements sociaux inadaptés. 3/ Notre rôle dans l’accompagnement des personnes :

celle des hommes. Il en va de même pour l’espace, il n’y a pas de technique là où il n’y a pas d’hommes. Donc, dès à présent, on peut dire que le pouvoir technique est ici et maintenant, c'est-à-dire qu’il est limité dans le temps et l’espace. Cela nous indique que la technique est une chose. Heidegger, dans Qu’est-ce qu’une chose ? montrait qu’une chose concrète est toujours ici et maintenant, qu’elle est toujours placée dans ces deux dimensions de l’espace et du temps. Or, si la technique est une