Mamelles

village voisin ; il était en cendres : c'était un village abare2 que les 10 Bulgares avaient brûlé, selon les lois du droit public. Ici des vieillards criblés de coups regardaient mourir leurs femmes égorgées, qui tenaient leurs enfants à leurs mamelles sanglantes ; là des filles éventrées après avoir assouvi les besoins naturels de quelques héros rendaient les derniers soupirs ; d'autres, à demi brûlées, criaient qu'on achevât de leur donner la mort. Des cervelles étaient répandues sur la terre

Oedipe roi p.53Ce qui est raconté n’est que le contenu manifeste du rêve, pour arriver au contenu latent il ya un moyen facile, le rêve est la réalisation du désir de la personne qui rêve et non pas de la personne dont on rêve : (déplacement) Projection sur Oedipe qui est encore embryon, du désir maternel de l’inceste. Ce n’est pas a un homme accomplit auquel nous avons affaire ici, c’est un nourrisson (homme en puissance) pâte gluante (ce changement est régressif, on est en train de régresser vers

d'abord un village voisin ; il était en cendres : c'était un village abare que les Bulgares avaient brûlé, selon les lois du droit public. Ici des vieillards criblés de coups regardaient mourir leurs femmes égorgées, qui tenaient leurs enfants à leurs mamelles sanglantes ; là des filles éventrées après avoir assouvi les besoins naturels de quelques héros rendaient les derniers soupirs ; d'autres, à demi brûlées, criaient qu'on achevât de leur donner la mort. Des cervelles étaient répandues sur la terre

Rhéa Silvia. Anulius fait jeter la mère en prison et les enfants, Romulus et Rémus, dans le Tibre, pour les noyer. Mais une louve assoiffée venue boire au Tibre, accourut en entendant les bébés abandonnés dans le Tibre pleurer. Elle leur offrit ses mamelles et le berger du roi, Fausulus, la trouva en train de les caresser de sa langue. Il prit les bébés pour les emmener à sa bergerie et les confia à sa femme Larentia pour qu'elle les élève. Adultes, les jumeaux rendent le trône d'Albe-la-Longue à Numitor

Dans son oeuvre théatrale "Candide" , l’exemple de la guerre à laquelle Candide assiste est frappant et bouleverse le lecteur :« Ici des vieillards criblés de coups regardaient mourir leurs femmes égorgées, qui tenaient leurs enfants à leurs mamelles sanglantes ; là des filles éventrées après avoir assouvi les besoins naturels de quelques héros ». Voltaire suscite aussi le rire du lecteur pour qu’il condamne les faits. La « métaphysico-théologo-cosmolonigologie » avec l’adjectif « nigaud

d'abord un village voisin ; il était en cendres ; c'était un village abare que les Bulgares avaient brûlé selon les lois du droit public4. Ici des vieillards criblés de coups regardaient mourir leurs femmes égorgées, qui tenaient leurs enfants à leurs mamelles sanglantes ; là des filles éventrées après avoir assouvi les besoins naturels de quelques héros, rendaient les derniers soupirs ; d'autres à demi brûlées criaient qu'on achevât de leur donner la mort. Des cervelles étaient répandues sur la terre

romans et contes​ , ​ Le poète assassiné; Les onze Mille Verges; L’enchanteur pourrissant;  L'hérésiarque et Cie  ­​ Ouvrages critiques et chroniques ​ : ​ La peinture moderne; Les peintre cubiste; les poètes  d’aujourd’hui  ­​ théâtre et cinéma​ , ​ Les mamelles de Tirésias; Casanova  ­​ Correspondance​ , ​ Lettre à Lou/ à Madeleine/ à sa marraine    Son importance dans la vie artistique:  Prend parti pour les avant­gardes (cubiste etc…). Influencé par la poésie symboliste, il est  l’inventeur du terme “surréalisme”

“ à demi brûlées ” décrivant les victimes montrent que les civils subissent la guerre. À la lecture, on relève une allitération en “ é ” que l'on peut concevoir comme un chant vers la mort, un requiem. L'oxymore “ mamelles sanglantes ” oppose la vie symbolisée par le lait des mamelles au sang symbolisant la mort. Ce désastre effroyable est le même de chaque côté comme l'indique l'expression “ des héros abares l'avaient traité de même ”. Dans la seconde partie du texte, Voltaire arrête d'être ironique

Guerre, une divinit� carnassi�re � la Douanier Rousseau qui passerait sur le champ de bataille semant la mort sous son passage. Ici des vieillards cribl�s de coups regardaient mourir leurs femmes �gorg�es, qui tenaient leurs enfants � leurs mamelles sanglantes. (Candide) � Le style� familier du d�but contraste ensuite avec le ton recherch� quand on passe � la description de la Nature :�Le vent s'�tait lev�, brutal, de chaque c�t� des talus... Les �l�ments de la Nature participent � pr�sent

de Paris à l’époque. EX : chp 17 à 20 : Gargantua noie les parisiens M qui vivent dans le quartier latin sous son urine chp 7 : les théologiens déclarent « mamallement (noter le jeu de mots « mamelle // mal) scandaleux » et « sentant l’hérésie » le fait que Gargamelle puisse « traire de ses mamelles quatorze cents deux pipes de lait » => Dénonce la fâcheuse tendance des théologiens à condamner comme hérétique toute idée qui ne leur convient pas. 2) Dénoncer les superstitions Dénonce les