Mamelles

bonadventures / Ne portent rien que des choses futures". I - TABLEAU PITTORESQUE DES BOHÉMIENS A. Animalité des Bohémiens - champ lexical animaux + "fiers" (étymologie : du latin fĕrus = « farouche, sauvage ») - vers 4 : analogie femmes/animaux ("mamelles", "petits"…), "trésor" renvoie aussi à l'animalité (lait maternel nourricier) - instinct animal, métonymie "prunelles ardentes" : loups traqués - vers 1 : "prunelles" = synecdoque qui désigne tous les yeux des Bohémiens - registre réaliste prosaïque

personnes mortes ou en train de mourir -, et puis, car Candide y marche dessus! Au long de la description du « village abare » nous avons une succession de détails macabres; « vieillards criblés de coups regardaient mourir leurs femmes égorgés », « mamelles sanglantes », « filles éventrés », « derniers soupirs », « à demi brûlé », « des cervelles répandues sur la terre », « bras et de jambes coupés. ». Il s’agit d’une description très realiste, très étendue et très diversifée. Tout de suite après, Candide

l’Italie », « mère stérile, qui n’a plus de lait pour tes enfants » (I, 6). La ville ne joue plus son rôle de patrie nourricière et protectrice. De mère elle devient marâtre et fait l’objet de malédictions de la part des bannis : « maudites soient les mamelles de tes femmes ! ». En effet, la ville exclut ses citoyens (ses enfants pourrait-on dire) et les met à la marge. C’est d’ailleurs la raison pour laquelle les espaces qui se trouvent hors de la ville sont les lieux de la révolte. → Patrie en danger

Cruauté des sévices exercés sur la population civile ; acharnement de détails anatomiques. « criblés de coups »(l. 17), « égorgés » (l. 18), «  sanglantes » (l. 19), « éventrées » (l. 19)…Voir aussi champ lexical du corps «  cervelles, bras, jambes, mamelles » (l. 19, 22) Négation forte « ne…jamais » (l. 3) + substantif « enfer » insiste sur le caractère particulièrement meurtrier et violent de la bataille. Vision hyperbolique de la bataille (« enfer »). Satire de la lâcheté de candide et des philosophes

naissance par la mère et les autres femelles du groupe contre les requins qui peuvent être attirés par le sang.  Dès qu’il nait la mère le tire vers la surface afin qu’il puisse respirer. La mère allaite son petit pendant 18 mois environs grâce à ses mamelles situées sur le côté du ventre.  Le dauphin change de partenaire tous les ans . Comportement : Les grands dauphins sont des animaux très sociaux, c’est la raison pour laquelle ils vivent en clan.  Chaque tribue a son propre langage, que le bébé met

les moissons sur ton sol; Du midi dévorant je tempère l'haleine; J'arrête dans les cieux les nuages au vol ! « Je pétris de mes doigts la neige en avalanches; Dans mon creuset je fonds les cristaux des glaciers, Et je verse, du bout de mes mamelles blanches, En longs filets d'argent, les fleuves nourriciers. » Le poète, à son tour, répondit à la foule : « Laissez mon pâle front s'appuyer sur ma main. N'ai-je pas de mon flanc, d'où mon âme s'écoule, Fait jaillir une source où boit le

lieux de la bataille, puis décrit une scène horrible où des innocents « vieillards, femmes, enfants » sont sauvagement assassinés dans les villages • La violence est décrite par un champ lexical très riche en détails horribles du corps : « mamelles sanglantes, cervelles, bras et jambes coupés » : scène pathétique rythmée par les participes passées « criblés, égorgés, éventrées… » CONCLUSION (intérêts de passage) • Les aventures de candide : un héros naïf qui reste optimiste face

que les actions sont subies. La répétition du sons "é" : "criblé; éventré; à demis brûlé..." donne un effet de rimes qui accentue l'horreur. Par le même procédés d'accumulation, il y a des détails anatomique macabre "cervelles étaient rependues; mamelles sanglantes". La description est précise ce qui suscite l'horreur. Le texte insiste sur l'idée que la violence n'épargne personne et évoque donc les êtres sans défense, faibles et qui subissent la guerre " vieillard; femmes; enfants...". Cette cruauté

germer les moissons sur ton sol ; Du midi dévorant je tempère l’haleine, J’arrête dans les cieux les nuages au vol. Je pétris de mes doigts la neige en avalanches. Dans mon creuset je fonds les cristaux des glaciers, Et je verse, du bout de mes mamelles blanches, En longs filets d’argent les fleuves nourriciers. Le poète à son tour répondit à la foule : - Laissez mon pâle front s’appuyer sur ma main. N’ai-je pas de mon flanc, d’où mon âme s’écoule, Fait jaillir une source où boit le genre humain

germer les moissons sur ton sol; Du midi dévorant je tempère l'haleine; J'arrête dans les cieux les nuages au vol ! « Je pétris de mes doigts la neige en avalanches; Dans mon creuset je fonds les cristaux des glaciers, Et je verse, du bout de mes mamelles blanches, En longs filets d'argent, les fleuves nourriciers. » Le poète, à son tour, répondit à la foule : « Laissez mon pâle front s'appuyer sur ma main. N'ai-je pas de mon flanc, d'où mon âme s'écoule, Fait jaillir une source où boit le genre