Marcien Towa

cela traduit jusqu’à quel point les Noirs ont été ébranlés dans leur confiance en eux-mêmes, jusqu’à quel point ils ont essayé d’échapper à leur Négritude. L’esclavage et la colonisation ont vraiment failli réussir un « génocide culturel » a dit Marcien Towa [9]. Aussi les manifestations d’agressivité raciste contre les Blancs au Congo ou en Amérique, la susceptibilité des Africains récemment décolonisés, les cris de révolte, la condamnation globale de l’Europe, y compris de sa civilisation, l’exaltation

239 p. (ISBN 2708968602) (fr) François de Saint-Cheron, Senghor et la terre, Paris, Éditions Sang de la Terre, 1988, 138 p. (ISBN 2869850336) (fr) Njami Simon, C'était Senghor, Paris, Fayard, 2006, 326 p. (ISBN 2213629765) (fr) Marcien Towa, Léopold Sédar Senghor, négritude ou servitude ?, Yaoundé, Éditions CLE, 1971, 115 p. (ISBN 2723500063) (fr) Étienne Traoré, Léopold Sédar Senghor : le malheur de la conscience négro-africaine et ses fondements socio-historiques, Dakar, université

239 p. (ISBN 2708968602) * (fr) François de Saint-Cheron, Senghor et la terre, Paris, Éditions Sang de la Terre, 1988, 138 p. (ISBN 2869850336) * (fr) Njami Simon, C'était Senghor, Paris, Fayard, 2006, 326 p. (ISBN 2213629765) * (fr) Marcien Towa, Léopold Sédar Senghor, négritude ou servitude ?, Yaoundé, Éditions CLE, 1971, 115 p. (ISBN 2723500063) * (fr) Étienne Traoré, Léopold Sédar Senghor : le malheur de la conscience négro-africaine et ses fondements socio-historiques, Dakar, Université

Privat, 2006, 239 p.(ISBN 2708968602) (fr) François de Saint-Cheron, Senghor et la terre, Paris, Éditions Sang de la Terre, 1988, 138 p. (ISBN 2869850336) (fr) Njami Simon, C'était Senghor, Paris, Fayard, 2006, 326 p. (ISBN 2213629765) (fr) Marcien Towa, Léopold Sédar Senghor, négritude ou servitude ?, Yaoundé, Éditions CLE, 1971, 115 p. (ISBN 2723500063) (fr) Étienne Traoré, Léopold Sédar Senghor : le malheur de la conscience négro-africaine et ses fondements socio-historiques, Dakar, université

239 p. (ISBN 2708968602) (fr) François de Saint-Cheron, Senghor et la terre, Paris, Éditions Sang de la Terre, 1988, 138 p. (ISBN 2869850336) (fr) Njami Simon, C'était Senghor, Paris, Fayard, 2006, 326 p. (ISBN 2213629765) (fr) Marcien Towa, Léopold Sédar Senghor, négritude ou servitude ?, Yaoundé, Éditions CLE, 1971, 115 p. (ISBN 2723500063) (fr) Étienne Traoré, Léopold Sédar Senghor : le malheur de la conscience négro-africaine et ses fondements socio-historiques, Dakar, université

réflexions scientifiques etc. L’esprit critique se manifeste par une remise en question ou, du moins, une « mise à questions » de toute affirmation, de tout jugement. La critique est une exigence fondamentale de la philosophie. Elle constitue, selon Marcien Towa (philosophe camerounais contemporain) le début véritable de l’exercice philosophique. Il dit à ce sujet : « La philosophie ne commence qu’avec la décision de soumettre l’héritage philosophique et culturel à une critique sans complaisance. Pour

trompeuse des mots pour percevoir le sens caché des choses. Car le masque est un «faux visage», un déguisement qui cache la réalité. Aussi, la poésie définie comme discipline qui accorde un traitement privilégié de la parole peut être perçue, selon Marcien Towa de la façon suivante: 31 Ferdinand de Saussure: Cours de linguistique générale, Paris, Payot, 1981 p. 97 32 Note prise au cours de littérature africaine du Pr Zadi à l’université d’Abidjan-Cocody en 1992. - 39 - «Puisque la démarche

A. HOSTIE Raymond HOUNTONDJI Paulin KAGAME Alexis LALEYE Issiaka Prosper Collectif MAURIER Henri NDAW Alassane NGOMA-BINDA P. NKOMBE OLEKO NOTHOMB D. PATHE F. DIAGNE RUCH E.A. ; ANYANWU K.C. SAHLINS Marshall SMET Alfons Josef STAMM Anne TOWA Marcien TOWA Marcien Philosophie et libération Aspects de l'âme malgache Philosophie de l'art et pragmatique Philosophie, culture et devenir social en Afrique Noire Mélanges de philosophie africaine Les philosophes africains par les textes Aus sources égyptiennes

absences tout au long de la rédaction de ce mémoire. 5 INTRODUCTION GENERALE 6 Une lecture attentive de De La Médiocrité à L’Excellence d’Ebénézer NJOH-MOUELLE nous permet de faire un certain constat. Contrairement à Marcien TOWA qui propose comme solution au problème du développement africain la maîtrise de la technoscience, NJOH-MOUELLE visite la problématique du développement dans une approche humaniste, donc éthique. Contre l’économie du développement, dans le cadre

confondre entièrement certains hommes avec leur langage, leur façon de parler et donner à voir ses créatures ou ses personnages tels qu’ils sont et tels qu’ils s’expriment. 37 Voir Wolé Soyinka dans le lion et la perle, Yaoundé, éd. Clé, 1973 ; et Marcien Towa, Léopold Sédar Senghor : négritude ou servitude, Yaoundé, éd. Clé, 1971, p. 10. 38 Pierre Alexandre, Langues et langage en Afrique noire, Paris, Payot, 1967, p. 63. 39 Roland Barthes, Le degré zéro de l’écriture, Paris, Seuil, 1953. 24