Marque Innocent

 C’est l’un de ces paysages d’hiver qui ont fait la réputation de l’artiste : la neige semble plonger la scène dans un étrange silence, alors que son iconographie, le massacre des Innocents, est emprunte d’une rare violence. Violent, le tableau censuré par Rodolphe II Le sujet est l’un des plus cruels de l’histoire biblique. Il est connu d’après l’Évangile selon saint Matthieu : Hérode, à qui les sages auraient annoncé la naissance du roi des Juifs à Bethléem, calme sa colère en y faisant

d'Angleterre échouent et laissent Jérusalem aux mains des infidèles et de leur chef Saladin. En Asie, Gengis Khan commence ses conquêtes ; un demi siècle plus tard, l'Empire mongol s'étendra jusqu'à l'Oder. L'APOGÉE DU XIIIe SIÈCLE Un très grand pape, Innocent III, au début du XIIIe siècle, impose à tous et en tous domaines l'arbitrage pontifical. Le IVe Concile du Latran couronne son brillant pontificat. Saint François d'Assise prêche l'Évangile à la lettre dans l'amour de " Dame Pauvreté ". Bientôt des

------------------------ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- CORRIGE 1. A quel endroit de Paris est né Jean-Baptiste Grenouille ? Au Cimetière des Innocents 2. Citez le nom d’une des nourrices de Grenouille. Jeanne Bussie – Mme Grimal 3. Quel métier exerce maître Grimal, chez qui on le place en apprentissage dès l’âge de neuf ans ? Tanneur 4. Quelle est la couleur des cheveux de

les Pauvres de Lyon. Pierre Valdès lui-même rejetait le catharisme (la croisade des Albigeois (1209-1229) date de cette époque). Il serait mort vers 1206 alors que lui et son mouvement étaient proches d'une réconciliation avec l’Église. Le pape Innocent III était disposé à dialoguer. Il semblerait que la branche lombarde du mouvement, les Pauvres Lombards, après une courte réintégration entre 1208 et 1210 (on leur accorda le droit de prêcher mais à un auditoire restreint) fut exclue et anathématisée

jeté en prison. Sa captivité laisse le champ libre à son frère Jean sans Terre (c'est l'époque de Robin des bois) et à Philippe Auguste. La quatrième croisade (1202-1204) Le pape Innocent III fraîchement élu souhaite ardemment une nouvelle croisade pour effacer l'échec de la dernière. Août 1198 : Le pape Innocent III lance un appel pour une nouvelle croisade en Terre Sainte. Les souverains occidentaux sont bien trop occupés pour y répondre : l'empereur était en conflit avec le pape, et l'Angleterre

7 : « frère Pierre de Castelnau, légat du Pape et maître Raoul son collègue, monseigneur Foulques est envoyé pour relever l’évêché de Toulouse »([ né à Marseille, v. 1155 ou 1160, fut troubadour, moine cistercien et évêque de Toulouse ; suggéra à Innocent III les réglements de l’ordre des Dominicains, prêcha la croisade contre les Albigeois et organisa les confréries blanches pour les combattre). Et le chapitre 10 « la prédication est impuissante pour mettre fin à l’hérésie – recours au Saint-Siège

1179, que l’Eglise demanda aux seigneurs d’utiliser la force afin de combattre l’hérésie. Ce premier appel n’eut aucun effet, compte tenus du grand soutien que les albigeois tenaient de la noblesse. Pourtant, l’Eglise ne s’avoua pas vaincue. Le pape Innocent III, en 1198, alors en pleine promotion de la quatrième croisade, décida de lutter également contre les progrès de l’hérésie. C’est en 1207 qu’Innocent III demanda au roi Philippe II Auguste de prendre les armes contre l’hérésie. Une armée de 20 000

Décrit en 1550 et 1568 par Vasari dans l'église San Francesco de Pise, le retable provient sans doute d'une des chapelles du transept. Souvent contestée dans le passé malgré la présence de la signature, l'attribution à Giotto est réaffirmée aujourd'hui par la plupart des spécialistes. Les quatre scènes de la vie de saint François d'Assise (1182-1226) sont à rapprocher des fresques de la vie du saint, peintes dans l'église supérieure de San Francesco d'Assise, que l'on attribue à Giotto. Notice

pas exécuté et qu'ils peuvent confisquer les fiefs. Le contrat de fiefs, le régime féodal ne convient plus au XIII ème siècle pour régir les relations entre les puissants et on pensera donc selon le domicile qui déterminera le seigneur. Le pape Innocent III veut reprendre tout en main et veut assurer la théocratie pontificale; il mène une croisade dans le sud de la France. C'est la guerre du pape. La croisade est déclenchée et se termine victorieuse. Un traité est passé entre le roi de France et

procurant un effet de « zoom » car tout au long du l’incipit, le lecteur est face à une description de plus en plus minutieuse du lieu (L1 «  en France » ; L46 « Paris » ; L50 « entre le rue aux Fers et la rue de la Ferronnerie ; L51 «  le cimetière des innocents ») Après l’époque et le lieu, l’incipit nous renseigne sur le personnage principal : On sait qu’il appartient au siècle des Lumières et qu’il se trouve à Paris. L’incipit nous renseigne aussi sur son nom (L5-6 « Jean-Baptiste Grenouille ») et sur