Martine Des Femmes Savantes

Pangloss est pendu dans le chap 6 et revient pourtant dans le chap 27, bien mal en point. A ce stade du conte, Il est renié par Candide, et prié de se taire , ce qui montre la fin de l'optimisme dans le conte. → Martin, qui est l'opposé de Pangloss, du fait de sa philosophie contraire : Martin est plutot pessimiste, Ses malheurs l’ont rend « manichéen », c’est à dire que pour lui le Mal mène sans cesse une lutte contre le Bien, et il n’est pas loin de penser que c’est l’Esprit du Mal qui domine dans

L’antithèse de Pangloss est présente dans le personnage de Martin qui ne voit dans le monde que le mal. Ce savant travaillant pour une maison d’édition est aussi un fataliste, s’en remettant aux puissances supérieures pour décider du destin des hommes. Entre ces deux personnages se place Candide. Ce jeune homme au « jugement assez droit » et « d’esprit le plus simple » est tiraillé entre l’optimisme de Pangloss et le pessimisme de Martin. Dans toute la naïveté de sa jeunesse, Candide raisonne mais

emplois de convention dans des intrigues de convention. Ils se répartissent à des degrés divers en deux grandes catégories : d'une part le serviteur un peu balourd ou simple: Gros-René du Dépit amoureux*, Sganarelle de Dom Juan*, voire Martine des Femmes savantes*; d'autre part le serviteur rusé et vif d'esprit: Scapin des Fourberies*, Claudine de George Dandin. Les zanni de la Commedia dell'arte pouvaient tour à tour, Arlequin en particulier, incarner les deux types, mais l'on assiste à une extension

l’Europe. C’est dans ce contexte sociohistorique que Désiré Érasme (1469-1536) fera de nombreux voyages à travers l’Europe qui lui permettront d’être au fait du mouvement humaniste initiée par Pétrarque en Italie et des idées réformatrices avancées par Martin Luther, le père du protestantisme, en Allemagne. Érasme est né à Rotterdam en Hollande d’une liaison illégitime entre un prêtre et la fille d’un médecin. Il est ordonné prêtre catholique évangéliste en 1492, mais c’est pour ses écrits humanistes et

vice et le besoin) INTRODUCTION J.PREAMBULE Pourquoi recourir au derviche ? K.SITUATION L.INTERETS / PLAN Montrer comment sont rejetées, disqualifiées les « convulsions de l’inquiétude » métaphysique et la « léthargie de l’ennui » (propos de Martin quelques lignes avant l’extrait à commenter) sans pour autant que soit délivrée la « conclusion » finale. I. LA CONSULTATION DU DERVICHE Comment sont disqualifiées les « convulsions de l’inquiétude » métaphysique L.PAROLE ET PARABOLE A la

Sganarelle dans la scène 4 de l’acte II, et en employant un vocabulaire recherché, scientifique si possible, vous allez répondre, en faisait preuve d’imagination à une question aussi simple que : « Pourquoi la mer est salée ? », « Pourquoi ce sont les femmes qui portent les bébés? », « Pourquoi le vent déplace les nuages ? », « Pourquoi les poules pondent des œufs ? », « Pourquoi les taupes font des mottes de terre ? »… (Mais ce ne sont que des exemples). Votre rédaction ne comportera qu’une seule phrase

besoin) INTRODUCTION J. PREAMBULE Pourquoi recourir au derviche ? K. SITUATION L. INTERETS / PLAN Montrer comment sont rejetées, disqualifiées les « convulsions de l’inquiétude » métaphysique et la « léthargie de l’ennui » (propos de Martin quelques lignes avant l’extrait à commenter) sans pour autant que soit délivrée la « conclusion » finale. I. LA CONSULTATION DU DERVICHE Comment sont disqualifiées les « convulsions de l’inquiétude » métaphysique PAROLE ET PARABOLE A la parole

soi utopie. 4- Dans l’extrait du conte philosophique Candide, quels éléments matériels parassent appartenir au domaine du rêve ? Dans l’extrait de Candide 1759, Voltaire fait paraitre une antithèse, à cette époque par exemple il n’y avait pas de femmes dans les palais, les portails n’était pas de cent vingt pieds de haut et cent de large, les moutons ne volaient pas. Dans ce texte, Voltaire montre le contraire de la France à cette époque 5- Pourquoi peut-on qualifier l’Eldorado de pays utopique 

16 h une visite guidée de l’exposition. Rendez-vous à l’accueil. > Visite avec Michel Blazy et Xavier Franceschi, commissaire de l'exposition Dimanche 14 octobre à 18h Rendez-vous gratuit Image : Michel Blazy, La grotte, 2012. Photo : Martin Argyroglo. Courtesy art : Frac Île-de-France / Le Plateau. Nous vous proposons chaque dimanche à 16 h une visite guidée de l’exposition. Rendez-vous à l’accueil. CHASSE AU TRÉSOR "LE PLATEAU : 10 ANS !" : DERNIERS JOURS ! La campagne d'affichage

dans le but de rabaisser ce philosophe peu instruit. Pangloss est un précepteur, considéré comme un « oracle », ridicule et borné, -La Vieille Dame secourut Candide de l’inquisition à Lisbonne et le conduisit chez Cunégonde. -Martin est un philosophe sage et savant, mais pessimiste, acquis aux thèses manichéennes selon lesquelles le Mal règne sur le Monde. Il sert de pendant à Pangloss, sans avoir son avoir son caractère égoïste et dogmatique. -Le Valet Cacambo aide Candide à retrouver sa chère