Martine Des Femmes Savantes

chronologique stricte ne marque le début ni la fin du Moyen Âge et cela fait toujours débat chez les historiens. En outre, le terme de Moyen Âge n'a été utilisé qu’a posteriori pour désigner cette période de façon péjorative. Le cathédrale Saint-Martin de Mayence du sud-ouest. L'adjectif médiéval est utilisé pour qualifier ce qui concerne le Moyen Âge. Il s'applique également à certaines périodes historiques non occidentales, qui suivent une chronologie et des caractéristiques propres, notamment

effectué 1. Mise en rayon 2. Implantation 3. Commande 4. Observation 5. Voyage V. Conclusion VI. Remerciements VII. Annexes I. Introduction Tout commence par la recherche du stage. Ne savant pas trop où donné de la tête, et ne savant vraiment ce qui pourrait me plaire, je décide de demander conseil à mon entourage. Justement, une personne de mon entourage travaille chez Ducros, dans le secteur de la grande distribution et me propose de me faire passer un

gentilhomme qu’elle n’avait pas voulu épouser faute de quelques quartiers de noblesse. Ce garçon doté d'«un jugement assez droit avec l'esprit le plus simple», doux de caractère, est appelé Candide. Il mène la vie la plus agréable puisque son précepteur, le savant Pangloss, qui est féru de «métaphysique-théologo-cosmolonigologie», prône l'illustre théorie suivant laquelle, puisque toute cause produit d’une manière inéluctable la meilleure fin, «Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles».

philosophique du conte. Le premier bénéfice revient au lecteur: Candide est d'une lecture facile. Plutôt que de soumettre au public un ouvrage de philosophie, qui traiterait les mêmes questions, mais sous une forme abstraite, dans un langage compliqué, voire savant, l'auteur lui offre une histoire plaisante à suivre, qui fait aisément appel à l'imagination. Le récit des aventures de Candide peut être compris par le plus grand nombre. D'un autre côté, la parodie empêche le lecteur d'aller trop loin dans son intérêt

manuscrits anciens. L’Italie domine aussi par l’imprimerie. Les contacts se multiplient dans toute l’Europe, avec l’influence jouée par les guerres d’Italie (principautés italiennes, France, Espagne). · L’Humanisme et les savants : l’humanisme est une nouvelle conception philosophique qui place l’être humain au centre du monde. Ce courant s’implante d’abord dans les universités et nouveaux collèges. Son modèle éducatif, plus éclectique, et ouvert à la modernité

dun gentilhomme quelle navait pas voulu pouser faute de quelques quartiers de noblesse. Ce garon dot dun jugement assez droit avec lesprit le plus simple, doux de caractre, est appel Candide. Il mne la vie la plus agrable puisque son prcepteur, le savant Pangloss, qui est fru de mtaphysique-thologo-cosmolonigologie, prne lillustre thorie suivant laquelle, puisque toute cause produit dune manire inluctable la meilleure fin, Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles. Candide le croit

Raphaël (Rafaello Santi), 1483 – 1520,p Italien de la renaissance. Auteur de La Belle Jardinière, des 3 grâces, de La Transfiguration notamment. Leonard De Vinci, 1452 – 1519, né à Vinci près de Florence, peintre italien de la Renaissance. Egalement savant, scientifique, ingénieur, architecte, écrivain. Auteur de La Joconde. Sandro Boticelli, 1444 – 1510, né à Florence peintre, dessinateur et graveur, a peint un grand nombre de madones dont La Vierge du Magnificat. -------------------------------------------------

propose de réaliser des dossiers thématiques. Le premier parcours que nous vous proposons est un parcours autour de la femme, au théâtre mais aussi dans la publicité. En effet, la femme est au centre de plusieurs spectacles cette année : L’école des femmes, Comment ai-je pu tenir là dedans ?, Pionniers à Ingolstadt, Le Dindon, Cyrano de Bergerac, Rosas danst rosas… Nous avons collecté dans ce dossier des informations trouvées sur internet et qui nous semblent intéressantes pour prolonger les études

prédestination. La peur de l’enfer est devenue obsédante et la vie désespérante car le code moral rigide sert à racheter leur condition de pêcheur. Cette folie de pureté était apparue au XVe siècle, le mal étant partout et touchant particulièrement les femmes, celles-ci devaient être confinées à la maison et couvertes : décolletés, bras, chevilles et cheveux nus risquant de tenter les hommes ! Il ne suffit plus d’avoir été baptisé pour gagner le ciel, comme au Moyen Âge. La Gueule de l’Enfer guette le

nationaux par les révolutionnaires. Statues dans la cathédrale Saint-Martin d'Utrecht, attaquées durant l'iconoclasme de la Réforme au XVIe siècle[5] Il existait déjà le terme d'iconoclasme, créé par les Byzantins[6] pour décrire les briseurs d'images ou de statues religieuses, terme employé pour parler, par exemple, des iconoclastes protestants du XVe siècle, mais le mot avait le double désavantage d'être un peu trop savant et d'être associé aux images religieuses[7]. Les destructions des immeubles